مجموع الفتاوى/المجلد الثامن

• كتاب القدر
  • فصل في قدرة الرب عز وجل
  • سئل عن تفصيل الإرادة والإذن وغير ذلك
  • سئل عن أقوام يقولون المشيئة مشيئة الله في الماضي والمستقبل
  • سئل عن جماعة اختلفوا في قضاء الله وقدره
  • سئل عن حديث: إن الله قبض قبضتين
  • سئل عن الباري سبحانه هل يضل ويهدي
  • سئل عن حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
  • تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
  • سئل هل أراد الله تعالى المعصية من خلقه
  • سئل عن قول علي: لا يرجون عبد إلا ربه
  • سئل عن قوله تعالى: إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون
    • فصل في اللام التي في قوله: ليعبدون
  • فصل فيما ورد من الأخبار والآيات في الرضا بقضاء الله
    • فصل في قوله تعالى: ادعوني أستجب لكم
  • سئل عن الأقضية هل هي مقتضية للحكمة أم لا
  • سئل عن الأقضية هل هي مقتضية للحكمة
  • قوله في الفروق التي يتبين بها كون الحسنة من الله والسيئة من النفس
  • سئل عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان
  • سئل عن الخير والشر والقدر الكوني، والأمر والنهي الشرعي
  • قوله في معنى قول علي: إنما أنفسنا بأيديينا
  • سئل عن القصيدة التائية في القدر
  • فصل في أصناف القدرية
  • سئل عن أقوام يحتجون بسابق القدر
    • فصل احتجاجهم بقوله إن الذين سبقت لهم منا الحسنى
    • فصل قول القائل: ما لنا في جميع أفعالنا قدرة
    • فصل قول القائل: الزنا وغيره من المعاصي مكتوب علينا
    • فصل من قال: إن آدم ما عصى فهو مكذب للقرآن
    • فصل احتجاجهم بحديث من قال لا إله إلا الله دخل الجنة
  • سئل عن قوم قد خصوا بالسعادة وقوم قد خصوا بالشقاوة
    • لو لم يأت العبد بالعمل هل كان المكتوب يتغير
    • فصل تكليف ما لا يطاق
  • فصل في قوله فحج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر
    • فصل الصواب في قصة آدم وموسى
    • فصل آدم حج موسى لما قصد موسى أن يلوم من كان سببا في مصيبتهم
    • فصل الذين يسلكون إلى الله محض الإرادة والمحبة والدنو
  • فصل في استطاعة العبد هل هي مع فعله أم قبله
  • فصل في السؤال عن تعليل أفعال الله
  • فصل في دعاء: اللهم بقدرتك التي قدرت بها
  • سئل عن أفعال العبد الاختيارية
  • سئل عن أفعال العباد هل هي قديمة أم مخلوقة حين خلق الإنسان
    • فصل الاستثناء في الماضي المعلوم المتيقن
  • فصل مسألة تحسين العقل وتقبيحه
  • سئل عن العبد هل يقدر أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا
  • سئل عن أبيات في الجبر
    • فصل السلف على أن العباد مأمورون منهيون
    • فصل أن العباد لهم مشيئة وقدرة وفعل
    • فصل في إثبات الأمر والنهي والوعد والوعيد لله
    • فصل قول القائل كيف يكون العبد مختارا لأفعاله وهو مجبور عليها
  • فصل قول الناظم السائل لأنهم قد صرحوا أنه على الإرادات لمقسور
    • قول السائل ولم يكن فاعل أفعاله حقيقة والحكم مشهور
    • قول السائل ومن هنا لم يكن للفعل في ما يلحق الفاعل تأثير
    • فصل قوله تعالى: وما تشاءون إلا أن يشاء الله
    • قول السائل وكل شيء ثم لو سلمت لم يك للخالق تقدير
    • قول السائل أو كان فاللازم من كونه حدوثه والقول مهجور
    • قول السائل ولا يقال علم الله ما يختار فالمختار مسطور
    • قول السائل والجبر إن صح يكن مكرها وعندك المكره معذور
  • سئل عن المقتول هل مات بأجله أم قطع القاتل أجله
  • سئل عن الغلاء والرخص هل هما من الله تعالى
  • سئل عما قاله أبو حامد الغزالي في الرزق المضمون والمقسوم
    • فصل من السالكين طريق الله من يكون مع قيامه بما أمره الله عاجزا عن الكسب
    • فصل قول القائل: إن الأنبياء والأولياء لم يطلبوا رزقا
  • سئل عن الرزق هل يزيد أو ينقص وهل هو ما أكل أو ما ملكه العبد
    • فصل والرزق يراد به شيئان
  • سئل عن الرجل إذا قطع الطريق وسرق هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له
  • سئل عن الخمر والحرام هل هو رزق الله للجهال
  • سئل عن قول: نازعت أقدار الحق بالحق للحق
  • سئل عن قول: أبرأ من الحول والقوة إلا إليه

مجموع الفتاوى لابن تيمية: المجلد الثامن

كتاب القدر | فصل في قدرة الرب عز وجل | سئل عن تفصيل الإرادة والإذن وغير ذلك | سئل عن أقوام يقولون المشيئة مشيئة الله في الماضي والمستقبل | سئل عن جماعة اختلفوا في قضاء الله وقدره | سئل عن حديث: إن الله قبض قبضتين | سئل عن الباري سبحانه هل يضل ويهدي | سئل عن حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام | تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام | سئل هل أراد الله تعالى المعصية من خلقه | سئل عن قول علي: لا يرجون عبد إلا ربه | سئل عن قوله تعالى: إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون | فصل في اللام التي في قوله: ليعبدون | فصل فيما ورد من الأخبار والآيات في الرضا بقضاء الله | فصل في قوله تعالى: ادعوني أستجب لكم | سئل عن الأقضية هل هي مقتضية للحكمة أم لا | سئل عن الأقضية هل هي مقتضية للحكمة | قوله في الفروق التي يتبين بها كون الحسنة من الله والسيئة من النفس | سئل عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان | سئل عن الخير والشر والقدر الكوني، والأمر والنهي الشرعي | قوله في معنى قول علي: إنما أنفسنا بأيديينا | سئل عن القصيدة التائية في القدر | فصل في أصناف القدرية | سئل عن أقوام يحتجون بسابق القدر | فصل احتجاجهم بقوله إن الذين سبقت لهم منا الحسنى | فصل قول القائل: ما لنا في جميع أفعالنا قدرة | فصل قول القائل: الزنا وغيره من المعاصي مكتوب علينا | فصل من قال: إن آدم ما عصى فهو مكذب للقرآن | فصل احتجاجهم بحديث من قال لا إله إلا الله دخل الجنة | سئل عن قوم قد خصوا بالسعادة وقوم قد خصوا بالشقاوة | لو لم يأت العبد بالعمل هل كان المكتوب يتغير | فصل تكليف ما لا يطاق | فصل في قوله فحج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر | فصل الصواب في قصة آدم وموسى | فصل آدم حج موسى لما قصد موسى أن يلوم من كان سببا في مصيبتهم | فصل الذين يسلكون إلى الله محض الإرادة والمحبة والدنو | فصل في استطاعة العبد هل هي مع فعله أم قبله | فصل في السؤال عن تعليل أفعال الله | فصل في دعاء: اللهم بقدرتك التي قدرت بها | سئل عن أفعال العبد الاختيارية | سئل عن أفعال العباد هل هي قديمة أم مخلوقة حين خلق الإنسان | فصل الاستثناء في الماضي المعلوم المتيقن | فصل مسألة تحسين العقل وتقبيحه | سئل عن العبد هل يقدر أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا | سئل عن أبيات في الجبر | فصل السلف على أن العباد مأمورون منهيون | فصل أن العباد لهم مشيئة وقدرة وفعل | فصل في إثبات الأمر والنهي والوعد والوعيد لله | فصل قول القائل كيف يكون العبد مختارا لأفعاله وهو مجبور عليها | فصل قول الناظم السائل لأنهم قد صرحوا أنه على الإرادات لمقسور | قول السائل ولم يكن فاعل أفعاله حقيقة والحكم مشهور | قول السائل ومن هنا لم يكن للفعل في ما يلحق الفاعل تأثير | فصل قوله تعالى: وما تشاءون إلا أن يشاء الله | قول السائل وكل شيء ثم لو سلمت لم يك للخالق تقدير | قول السائل أو كان فاللازم من كونه حدوثه والقول مهجور | قول السائل ولا يقال علم الله ما يختار فالمختار مسطور | قول السائل والجبر إن صح يكن مكرها وعندك المكره معذور | سئل عن المقتول هل مات بأجله أم قطع القاتل أجله | سئل عن الغلاء والرخص هل هما من الله تعالى | سئل عما قاله أبو حامد الغزالي في الرزق المضمون والمقسوم | فصل من السالكين طريق الله من يكون مع قيامه بما أمره الله عاجزا عن الكسب | فصل قول القائل: إن الأنبياء والأولياء لم يطلبوا رزقا | سئل عن الرزق هل يزيد أو ينقص وهل هو ما أكل أو ما ملكه العبد | فصل والرزق يراد به شيئان | سئل عن الرجل إذا قطع الطريق وسرق هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له | سئل عن الخمر والحرام هل هو رزق الله للجهال | سئل عن قول: نازعت أقدار الحق بالحق للحق | سئل عن قول: أبرأ من الحول والقوة إلا إليه