من الحرائر والإماء » هذا ، ألا تراه يقول في ترجمة « شاهان » جارية المستنصر بالله العباسي : ولما توفى مولاها الإمام المستنصر بالله كرم الله مثواه، وجعل الجنة مأواه، وبويع ولده سيدنا ومولانا الإمام المستعصم بالله أمير المؤمنين – أيد أيد الله شريف دولته القاهرة، و بلغه آماله في الدنيا والآخرة - أجراها على عادتها في الإكرام، ووفر نصيبها من التبجيل والإعظام (۱) . والنظر إلى قائمة مصنفاته يدلنا على اقتنانه في التصنيف و إيغاله فيه وسعة معارفه ، قيل إن الذى حُصر من مؤلفاته « مائة وثلاثة وثلاثون مجلداً (٢) ، وكان محظوظا في التأليف، قلما ألف كتاباً فلم ينل به جائزة ، قال صاحبه a محمد بن سعيد : ما كان يكتب مجلداً في التاريخ إلا يحصل له في مقابله المائة دينار والثلاثمائة . وهذا يطعن في حياده عند أهل التحقيق والتدقيق . وألف كتاب « غزل الظراف ومغازلة الأشراف » في مجلدين فأجازه عليه الخليفة المستنصر بالله العباسي بمائة دينار ، وصنف كتاب نزهة الأبصار في أخبار ابنى المستعصم بالله العباسي فأجيز عليه بمائة دينار كذلك ، وألف ( التاريخ المعلم الأتابكي » لنور الدين أرسلان شاه ابن زنكي بن أرسلان شاه بن مسعود بن مودود بن زنگی صاحب شهر زور بالتماس منه فأجازه عليه بمائة دينار أيضاً (۳) ، وألف كتاب «الإيناس بمناقب بني العباس » فأعطاه المستنصر بالله مائة دينار أيضاً ، وقال الذهبي : « أورد ظهير الدين على بن محمد الكازروني في ترجمة ابن الساعى أسماء التصانيف التي صنفها وهي كثيرة جدا لعلها وقر بعير (٤) D وقد بقيت تلك التأليف مراجع مهمَّة ، كثيرة المادة والنفع للمؤرخين فاستعدوا منها (۱) جهات الأئمة الخلفاء « نسخة خزانة ولى الدين بالاستانة ٢٦٢٤ الورقة ١٣٠ » . . (۲) المنهل الصافي في الموضع المقدم ذكره (۳) منتقى المعجم الكبير للذهبي والوافي بالوفيات والمنهل الصافي في المواضع المذكورة آنفاً .
( ٤ ) تلخيص المعجم وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة والوافي بالوفيات .
