فصل الفاء * حرف الهمزة (فقام هوالذي خرج صدره وتتخللته والأثنيفساء والأنسأوالنشوء الذي كانه ادامشى يرجع اشته ابن الاعرابي الفسأدخول الشاب والفتأخروج الصدر وفيوركينا وانشد ثعلب قد حطأت أم خشيم بادن - بخارج الخالة مقسوءالقطن قوله بأدن هو بالدال المهملة كمافي مادة د ن ن في وفي التهذيب * بناتى الجبهةمضوءالقطن ، على حطت الباءلان في معنى فازت أو بأن مادة ح ط أ بالقال له أ المعجمة وبروي خلات والاسم من ذلك كله التأوتناسا الرجـل نشـاء وابهمزوغيرهم أخرج هيرنه | تبعالمافي نسخة من المحكم وظهره افشا تنشأ الشي وانتشر ابوزيدةةشابالقوم المرض بالهمزتفشوا اذا کنه مته ولا انتشرفيهم وأنشد و وأمر عظيم الشأن يرهب هوله * ويعيابه من كان يكسب راقيا تفتا إخوان الثقات فعهم * فأسكتُعنى المقولات البواكيا
لعبره ابن بزرج القش من الشعر من أنشأت ويقال نشأت ( فصأ ) قال في ترجمة فسأتفشأ الثوب أى تقطع و بلى وتفصأمثله وافضا ) أبوعبيدعن الاصمعي في باب الهمز أفضات الرجل أطعمته قال أبومنصورأنكرشمرهـذا الحرف قال وحق له أن يشكره لان الصواب أقضأته بالقاف اذا أطعته وسنذكره في موضعه ( خطأ ) الفطأ الفطس والمنافسة والاقطا الأفطس ورجل أفطأ بين القطا وفي حديث عمرأنه رأى مسيلة أصفر الوجه أفط الانف دقيق الساقين والفطأ والفقا:دخول وسط النهر وقبل دخول الظهر وخروج الصدرة على فطأ وهوأنا والانتى فطا واسم الموضع الفطاة وبعيرأفطأ الظهر كذلك وفطئ البعيراداتها من ظهره خلقة ووطأظهر ل عليه ثقلافاطمات ودخـل وتقاط أفلان وهو أشد من التقاعس وتفاطأ عنه تأخر والفطافى سنام البعير بعيرأفطأ الظهر والفعل فطئ يقطأفطأوفطأظهره بالعصا يفطر فطأنسر به وقيل هو الضرب في أي عضوكان وفطأه ضربه على ظهره مشلحطأه أبوزيدفطأت الرجل أنطوه فطأ اذا ضربته بعضا أو بظهر رجلك وقطابه الارض صرعه وفطأبسلم رقى به وربماجاء بالشاء وقطاً الشئ شـدخـه وقطابهاحبق وفطأ المرأة يخطوهافطانكها وأفطأ الرجل اذا جامع جماعا كثيرا وأفما اذا اتسعت-اله وأفط اذاسا خلفه بعدن ويقال تفاءأفلان عن القوم بعد ماحل عليهم تقاطؤا وذلك اذا انكسر عنهم ورجع وتبارخ عنهم تبارشان معناها (نقا ) فقاالعين والبثرة ونحوهما تقوهمافقأوفاهاتشةشةفاتنقات وتنقات كسرها وقبل قلعها ويخفها عن اللحياني وفي الحديث وأن رجلا اطلع في ميت قوم بغيرانهم فقة وأعينه لم يكن عليه-منى أى
