( 1 ) اند نقی 6 MA رفوف وشاح واجبره حتى يلغى نفسه في المساء فأنا أحس التمساح استانه ولم يبق فيها ت أنبق به على ذلك الحكايه كياكله وقد خلق الله على رأس ذلك الطاير علمنا أحد من الابرة خيضرب حنك التمساح فيرفع حنكه فيطير ذلک الطاير ناجيا بنفسه ولهذا قالوا أجزاء التمساح ، واذا انقلب ألتمساح لم يستطع أن يتحرك واذا اراد السفاد خرج من النيل وانتاه
- فائقی الانثى على ظهرها ثم أتاها فاذا قضى منها ولوه قلبها فان تركها
سيدات لانها لا تقدر ان تنقلب ، أما خواص أجزائه فزعموا أن عينة تشت على صاحب الرمد بسكن وجعه في الخيال اليمني على اليمنى واليسرى على اليسرى ستة الايمن يعلق على الانسان يزيد قوة الباه واول سن من جانب فتة الايسي يشد على صاحب القشعريرية تذهب في المال جلده بشد على جبنة الكليش يغلب أنكماش في النطاح شحمه يجعل ضمان على العضة يسكن وجعها في السمعخ كبده يدخن به خاذ شمر المشروع راجنه يزول معه زباه ينفع لبياض العين اكتحالا مرارنه بيكتحل بها لبياض العين تزيله تنين حيوان عظيم الحلقة عايل المني طويل لجنة عريضها كبير الراس براق العينين واسع الغم وموف كتير الاسنان يباع من الحيوانات عددا لا يجمعی خانه حیوانات الماء لشدة قوته وأذا تحرك البحر من سرعة سباحته واذا امن جوفه من الحيوانات واتخم رفع وسطه من الماء مثل قوس قزح نيستمری ما في جوفد بحرارة الشمس وزعموا أنه قد يكون بربا وقد يكون بكتريا و هشتاد ابن أفلح أشقری قال كنت عند مرد "البكالى غذكرنا التنين فقال أتدرون کیف تكون التنين قلنا لا قلي قد تكون حبة في البر متمردة وناكل دواب البر من الحلويات والهوام حتی تعظم وتكبير ثم تاكل جميع ما ترى ان الهوانات، خان عظم فسادها جت دواب الأرض منها غيرسل الله تعالى إليها ملكا فاحتملها ويلقيها .في البحر فنفعل بدوات البر فعلها بدواب البر وتعظم ويزداد جسمها خنج دواب البر أيضا منها غيبي عن الله البها ملكا لتنتج راسها من الجر فیندالی لها خاب فيحتملها ويلقيها ان يأجوج ومأجوج، وحديث المعلا و هلال الويي تقال كنت بالمصيصة فسمعتم يتحدثون أن البحر مكث ايام وليائی تصملفق أمواجه دو شدید وبقولين ما هذا الشيء اذی دوات البحر فهي تسبيح الى الله تعالى ثم تقبل سحابة حتي تغيب ثم تقبل أخرى حتى تتمر سبع حسابات تم ترتفع جميعا في السماء وقد جلن شيئا حدين السير ( الميكالي e( عدد 2 (4 روت به ، و
