انتقل إلى المحتوى

صفحة:تاج العروس7.pdf/378

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

۳۷۸ فصل السين من باب الملام) (سال) منهما ( فبقير ) وقد ذكر فى حرف الراء (و) أيضا (دماغ الفرس) وأنشد الليث كفونس الطرف أو فى شان قعده * فيه السليل حواليه له ارم (و) أيضا ( اشراب الخاص كانه سل من القذى حتى خلص ومنه الحديث اللهم اسقنا من سليل الجنة أى صافى شرا بها وقيل هو الشعراب البارد وقيل الصافي من القذى والكدر فعيل بمعنى مفعول وقيل السهل في الحلق و بيروی سلسبيل الجنه و بروی ساسال | الجنة (د) أيضا ( السنام و) أيضا (مجرى الماء فى الوادى أو وسطه) حيث يسيل معظم الماء (و) أيضا (النخاع) وبه فسر قول الاعشى السابق (و) أيضا (راد واسع غامض ينبت السلم ) والضعة والينمة والحلمة (والسم و كالسال) مشدد اللام قبل هو موضع فيه شجر (وجمعهما السلان) كرمان قال كراع اللان جمع سليل وقال الاصمعي السلان واحد ها سال كماثر وحوران | وهو المسيل الضيق فى الوادى ( أو جمع الثانية سوال) وهو قول النضر قال السال مكان وطى ، وما حوله مشرف وجمعه سوال يجتمع الماء اليه ( والسليل الاشجعي صحابي) قال الحافظ مذكور فى الصحابة في رواية مغلوطة وانما هو الجريرى عن أبى السليل ( وأبو السليل صريب بن نقير ) بن شمير القياسى الجريري (التابعي) من أهل البصرة روى عن أبي ذر و عبد الله بن رباح وعنه که مس بن الحسن و سعيد بن اياس الجريرى ونقوه وتقدم ذكره فى ن ق ر و يقال هو نفير بالفا، وقيل نقيل باللام (و) أبو السليل عبد ) الله هكذا في النسخ وفى التبصير عبيد الله بن اباد) عن أبيه وعنه أبو الوليد ( و) أبو السايل ( أحمد بن صاحب آمد عيسى بن الشيخ وابنه السليل بن أحمد) روى عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة (وسليل بن بشمر بن رافع) النجراني عن أبيه وعنه ابنه موسى أبو السليل (وعبد الله بن يحيى بن سليل) عن الزهرى وعنه معن بن عيسى (وزيد بن خليفة بن السليل) وآخرون (محدثون والسلة بالفتح) عن ابن الاعرابى (والسل بالكرو) يروى فيه (الضم) أيضا (و) السلال ( كغراب) مرض معروف أعاذنا - الله منه وقال الاطباء هي ( قرحة تحدث في الرئة اما تعقب ذات الرئة أوذات الجنب أو ) هو ز كام ونوازل أو سعال طويل وتلزمها حمى هادية وفي التهذيب داء جزل ويضنى ويقتل قال ابن أحمر أ وانا الايزال لنا حميم * كداء البطن سلا أو صفارا وأنشد ابن قتيبة لعروة بن حزام فيه أيضا بي السل أوداء الهيام أصابني * فاباك عنى لا يكن بك مابيا بمنزلة لا يشتكى السل أهلها * وعيش كلس السابرى رفيق ومثله قول الاخر وفي الحديث غبار ذيل المرأة الفاجرة يورث السل يريدان من اتبع الفواجر و فجر ذهب ماله واقت فرفشبه خفة المال وذها به بخفة الجسم وذها به اذ اسل وفي ترجمة طبطب قال رؤبة كان بي سلا ومابي ظبطاب قال ابن بري في هذا البيت شاهد على صحة السل الان الحريري قال في كتابه درة الغواص انه من غلط العامة وصوابه عنده السلال ولم يصب في انكاره السل لكثرة ما جاء في أشعار الفصحاء | وذكره سيبويه أيضا في كتابه ( وقد سل بالضم وأسله الله تعالى وهو مسلول) شاذ على غير قياس قال سيبويه كأنه وضع فيه السل وقال الزبير بن بكار الياس بن مضر أول من مات من السل فسمى السل ياسا ( والسلة السرقة الخفية) يقال لي في بني فلان سلة ويقال الخلة تدعو الى السلة وقد سل الرجل الشئ يله سلا فهو سلال - ارق ( كالا سلال) عن ابن السكيت وقد أسل يسل اسلالا و به فسر أبو عمر والحديث وان لا اغلال ولا اسلال وسل البعير وغيره في جوف الليل اذا انتزعه من بين الابل (و) السلة شبه (الجونة) المطبقة وهي السيدة قاله الازهرى (ج) سلال) بالمكر والاسلال الرشوة) وبه فسر الحديث أيضا وقال الجوهرى الحديث قوله قبل سلته الخ كذا يحتمل الرشوة والسرقة جميعا (وسل) الرجل ( بل ذهب استانه فهوسل وهى سلة) ساقطا الاسنان قاله اللحياني وكذلك الشاة | في خطه وعبارة اللسان (و) قال ابن الاعرابي (السلة ارتداد الربو في جوف الفرس من كبوة يكبوها فاذا انتفخ منه م قبل سلامه فيركض ركضا شديدا | قيل أخرج سلنه فيركض و يعرق و يلقى عليه الجلال فيخرج الربو والمسلة بكسر الميم مخيط ضخم كما في المحكم وقال غيره ابرة عظيمة والجمع المسال ( والملاءة كرمانه شوكة النخل ج (سلا. قال علقمة يصف ناقة أو فرسا الخام سلاء: كعصا النهدى غل لها * ذوفيته من توی قرآن معجوم هي ( والسلة ان تحوز سير بن فى خرزة) ونص المحكم ان تحوز خرزتين في سلة واحدة (و) السلة (العيب فى الحوض أو انخابية أو هـ (الفرجة بين أنصاب) ونص المحكم نصائب (الحوض) وأنشد * أسلة في حوضها أم انفجر * وسلول نفذ من قيس بن هوازن وفي الصحاح والعباب قبيلة من هوازن (وهم بنومرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ( وسلول) اسم (أمهـم نسبوا اليها - وهي ابنه ذهل بن شيبان بن ثعلبة منهم عبد الله بن همام الشاعر السلولي هو من بني عمرو بن مرة بن صعصعة وهم رهط أبى مريم السلولي الصحابي وقال ابن بري حكى السيرافي عن ابن حبيب قال في قيس - اول بن مرة بن صعصعة اسم رجل وفيهم يقول وانا أناس لانرى القتل سبة * اذا مارأنه عامر وسلول يريد عامر بن صعصعة وسلول بن مرة بن صعصعة (و) لول أيضا (أم عبد الله بن أبى المنافق) ويقال جدنه (وسلى ككان) ودبي ( ع لبني عامر بن صعصعة) قال لبيد رضى الله تعالى عنه