فصل القاف * حرف الهمزة (قنا) فافسده وقال أبو حنيفة القف أن يقع التراب على البقلفانغسله المطر والاقسد واقتنا الخرز أعادعاي... عن اللحياني قال وقيل لامرأة إنك لم تحسنى الخرزفافة فنيه أى أعيدى عليه واجعلي قوله وقيل لامرأةالخ هذه و عليه بين الكابتين كلبة كالتخاط البوارى اذا أعيد عليهاية الالتفاته اذاأعدت عليه والكلية الحكاية أوردها ابن سيده السير والطاقة من الليف تستعمل كما تعمل الاشقى الذي في رأسه حجر يدخل السبرأوالخيط ل الشرأوالخط | هنـاوأوردها الازهرى في ف ق أ بتقديم القاء اه ه في الكلبة وهى مثنيةفيدخل في موضع الخرز ويدخل الخارزيده في الادارة ثم يمد السير أوالخيط خل الخارزيد في الإدارة تميد السبر أوالخيط كتبه مصحوه وقدا شكتب اذا استعمل الكلية (فا) قدالرجل وغيره وق قة الرجل وغيره وفوقات وقاء رفاء لايعنى بقماة هنا المرة الواحدة البتذل وصغر وصارفيأورجل فى ذليل على فعيل والجمع قائؤناء الاخيرة جمع عزيز والاثيقية وأقانه صغره والله والصاع الي يصر ذلك وان لم يكن قصيرا واقيت الرجل اذاذلته وقات المرأةقاء ممدودصفرجه اوقات المالية تفأقرأ وقو وف أوفوتفانوفاموقأرأفاتت وأقا الفوم-منت ابلهم التهذيب قات تقافهى قامئة امتلات-مناوأنشدالباهلي هم Su
۱۳۹ وجودطار باطلهاتسيلا * وأحدثةؤها شهراقصارا وأقساتى الشئ المجني أبوزيد هذازمان تأفيه الا بل أى يحسن وبرهاوتسمن وقـات الابل بالمكان أقامت به وأعجبهاذهبه وسمنت فيه وفي الحديث أنه عليه السلام كان يتما إلى منزل عائشة رضي الله عنها كثيرا أى يدخل وقـات بالمكان فأدخلته وأفت به قال الزمخشرى ومنه التم الشئ اذاجعه والقهم المكان الذي تقيم فيه الناقة والبعيرحتى يسمنا وكذلك المرأة والرجل و يقال قأت الماشية بمكان كذا حتى منت والشاةالمكان الذي لاتطلع عليه الشمس وجمعها - - - می ها م دو النماء ويقال المقاة والمقسوة وهي المقناة والمقنوة أبوعمروالمة:أة والمقنوة المكان الذي لاتطاع عليه الشمس وقال غير مغناة بغيرهمز وإنهم لفيقأة وقاة على منالقمة أي خصب ودعة وتقما الشئ أخذخياره حكاه ثعلب وأنشد لابن مقبل لقد قضيت فلاتستهزتاسفها * ماتنشأته من لذتوطرى وقبل تقاته جمعنه شيأبعدنئ وماقاماتهم الارض وافقتهم والا عرف ترله الهمزوعمرو بن قسيئة الشاعر على فعلة الاسمي مايتامين الشئ ومايقانينى أى مايوافقني ومنهم من ممز قامينى وتقد أن المكان تنأى وافقني فأنت فيه (قنا) قنا الشي يتفرقوا اشتدت می - . ( ۱۷ - لسان العرب اول)
