( fov) عليه بعدی بن علی (: عمر مساجد وهو باني الى الان يزوره الناس وبقيت عليه أخشاب السفينة الى زمن بني العباس جبل جوشن في غرني حلب فیہ معدن الحساس الامر يقال أنه بطل منذ الحسين عمر وكانت زوجة لخمسين حاملا فاسقان هناك فطلبت من النيباع في ذلك الجبل ماة ينعوشا وشنموها فدعت عليهم والى الان من عمل فيه لا يبر بن جبلا كارت ولويت جبلان بأرمينية لا يقدر الانسان على ارتقائهما قالوا أنهما مقيمة ملوك ارمينية ودعائم ذخاير بليناس كيم لسمر عليها لا يشعر بها أحد، وروى ابن الفقيه أنه كان على نهر الرش بارمينية الغ مدينة فبعث الله البيم نبيا يقال له موسى وليس هو مویدی بن عمر أن فلم الى الله فكذبوه فدع علي فحول اللہ تعالی نظارت وطلبت من الملايف وأرسلهما عليهم فيقال أن أهل الس تحت عذبين الجبلين) جبل حراء بمكة على ثلاثة أميال جبلي مبارك يقصده الناس للزيارة كان النبي صلعم قبل أن يأتيه الوحی باني غارة فيه وفيه أتاه جبريل عم وذكر أن النبی صلعم أرتقي ذروته ومعه نفر من أصحابه تتحرك فقال صلعم أسكن با شراء ما عليك الا نبت أو حدين أو شهید فسكن جبل حود غوربین حضرموت وعمان وذکی عثمان النبطي الاخوي نزيل مع أن نیه کهها وعلى بابه رجل أعور اذا اراد انسان يعلم السکس یمنی الى ذلك الكهف وخاطب الأمور في ذلك يقول أنه لا يمكنكم متنی تفسي محمد فاذا كغي أدخله الغار وغية جماعة وفي صدر الغار کمدی وعليه شيخ يقول له أي طريق تحب من طرف السر ولا يعلمه الا شيقة واحدة ) وذكر موی صاحب معجم البلدان قال حدتني أبو أختجاج العارت بمسمی : حدثني أحمد بن جبي باليمن في ذي الحجة سنة ثلاث سنة وستهاية قال في ناحية ثور شق جيل يقال له لحود قور ولبسي شعوره ببعيد لوله مسقدار خمسة أرماح وعرضه قليل قد بنين شبه د ثن أراد أن يتعلم شنیا ، الساتر مهد الى ماعز أسود ليس فيه شعر بينماء فذكة سلخه وخته سبعة اجزاء فاعطى جزء منها للراي المقيم بالجبل وسنة أجزائه ينزل بها إلى ألغار ثمر يأخذ الرش فیشقها وبنلي بما فيها ويلبس جلد الماعز مقلوبا ويدخل الغار بي ومن ننوه أن لا يكون له أب ولا أمر خاد دخل الخار کمر بير جرد فرد F ( أحد فينام
