بعد ما الماء وتروح الفول في حيوانات الماء ، حيوانات الماء لا يعلم أصنافها الا الله، تلن نخ در شاهنا هو مشهور بين الناس وانها على قسمين منها ما ليس له ربة كانواع السكن فانها لا تعيش الا في المساء ومنها ما له رية كالضفادع فانها تجمع بين الماء والهواء ذاتها ألة لا تعينت الا في الماء فلا حاجة لها إلى أستنشاق الهواء لان الباری تعالى لما خلقها في الماء وجعل حياتها منه وفيه جعلها على طبيعة المياة ورتب أبدانها ترکیبا يصل اليها برد الحرارة العزيزية ألف في بدنها وتنوب عن استنشاق الهواء فلذلك تراعا خرسا لا صوت لها تفقد الوية التي لا حاجة لها اليها ولكية الالهية اقتضت أن يكون لكل حيوان من الاعضاء والمفاصل والأعصاب بحسب حاجته إليها فكل حيوان هو أنه بنية واكمل صورة فهو أحوج الى الاعتناء الكثيرة والالات المختلفة وكل حيوان هو أنقص فاقت حاجة ثم اقتضت كية أن يكون تكل حيوان أعضاء مشاكلة البدانة ومفاصل مناسبة محركاته وجلود صالحة لوقته فجعل أبدان حيوان الماء أما صدفية صلبة لا يعمل فيها أنشی: لم أو قلوية أو ما تنالها غطاء ووقاية العاهات العارية وجعل ليعضها اجحة وأذنابة تسبح بها في الماء كما يدير الشير في الهواء وجعل بعضها أكة وبعضها ما کوڈ وجعل نسل الماكول البقاء أشخاحها خس خانه ما أعظم شانه) ، ولنذت بعض حيوان الماء وجايبها وخواتها على ترتيب حروف المناجم والله الموفق للصواب أرنب البحر حيوان رأسه قريب الشبه براس الارنب وبدنه بدن الیکا قال الشيخ الرئيس هو حيوان تهدف الى الية ما بين أجزائه اشتباه نشييه بورق الأسنان ينقى الكلف والدهان وراسه محرها ينبت الشعر في داء الثعلب سیما شحم الحب وفي داء اللحية ايضا واذا تضمد به كما هو حلق الشعر جلو البحر ضماد وكح ويعد من ألستر لانه يقتل بتقر بيت الرية قال غيره و إذا أستن به حدد الاسنان ؟ اليس هو نوع من الديك هوي عشنيم جدا وحيوأنت الماء كلها تعداد اقلا هذه السمك فان غذxx عامر كيوانات وان خواحه ان تي لو شوي والعم منہ تنختان و بلا معا وبينهما خصومة شديدة تتبدل بالالقة وحبة انسان الماء يشبة الانسان الا ان له ذنبا وقد جاء نخش في زماننا بواحد بعونه على الناس وتشكله ما ذكرنا وقد ذكر أن من بكر الشام في بعض الاوقات بلع بقرب الساحل شبه الانسان من الى خاترته ويبقى أياما يدونه شباني الحر فاذا رأوه الناس يستبشرون بالحسب وسعت منها مقتی ریبرز
