€ فماذا محمد ؟ وماذا منعت رسالة محمد ؟ حكم واحد من أحكام القرآن الكريم أعطى المرأة من الحقوق كفاء(۱) ما فرض عليها : «ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف (۲)» وحكم آخر من أحكامه العالية أمر المسلم باحسان معاشرتها ولو مكروهة غير ذات حظوة (۳) عند زوجها : « وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا (4) ». وأباح لها الدين في الجهاد أن تكسب كما يكسب الرجال : « للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن (5) ولم يفضل الرجل عليها الا بما كلفه من واجب كفالتها واقامة اودها والسهر عليها . أما محمد فقد جعل خيار المسلمين خيارهم لنسائهم . أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقاء وخياركم خياركم لنسائهم وأمر بمداراة ضعفها و نقصها لأن « المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة ، فان استمتعت بها استمتعت بها و بها عوج ، وان ذهبت تقيمها كسرتها ، وكسرها طلاقها ، وأوجب على الرجل أن يتجمل لامرأته ، ويبدو لها في المنظر الذي يروقها (1) ، فقال عليه السلام مما قال في هذا المعنى وهو كثير : « اغسلوا ثيابكم ، وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا ، فان بني اسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤه وأوجب على الرجل اذا خطب امراة أن يظهرها على عيبه ان كان به عيب مستور : « اذا خطب أحدكم المرأة و هو يخضب (۷) بالسواد فليعلمها انه يخضب » وبلغ من رعاية شعورها ومداراة خجلها الذي فطرت عليه أنه أوجب الرجل أن يمتعها كما تمتعه، لأنها لا تطلب لنفسها ما يطلبه الرجل منها: «فاذا جامع أعد كم أهله فليصدقها، ثم إذا قضى حاجته قبل أن تقضي حاجتها فلا يعجلها (۸) حتى تقضي حاجتهاء 6 9 6 .هم ! ا- اي جراء ؟- منزلة - الآية : ۲۲۸ من سورة البقرة - الآية 19 من سورة النساء و الاية 31 من سورة النساء - يعميها ويسرها ۷ - اختضب بالحناه ولعوه كالصيغة 4 - معالجة 11
