انتقل إلى المحتوى

صفحة:تاج العروس9.pdf/192

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

أخذ عن فصل الخاء من باب النون ) (خفن) ( ومنهم يشعر بن حيان التابعي) عن واثلة بن الأسقع الحافظ الرحال ( و محمد بن عبد السلام) الخشنى القرطبي ذكره الحميدي في تاريخ الاندلس وغلط من جعله منسوبا الى قرية بأفريقية مات سنة ٢٨٦ وولده محمد بن محمد حدث أيضا و كناه الامير بابي الحسن | وقال روى عن أبيه وعنه محمد بن محمد بن أبي دليم الاندلسى ومات سنة ۳۳۳ (و) أبو ذر (مصعب بن محمد بن مسعود) الخشنى قوله أخذ عنه في نسخة الاندلسى النحوى المعروف بابن أبى الركب ٣ أخذ عنه الشريشي شارح المقامات وقد تقدم ذكره أيضا فى الباء (وأبوه ) أبو بكر محمد - التحوى ( الشارح للكتاب) أى كتاب سيبويه على رأس المائة السادسة والحسن بن يحيى) الخشنى روى عن بشر بن حبان الخشى كما لابن حبان و عن هشام بن عروة تركه الدارقطني كذا فى الديوان ) ومسلمة بن على الخشنى (الشاميان) واهيان تركهما - الدارقطني (الخشنيون) وفانه محمد بن الخليل الخشنى روى عن أيوب بن حبان و محمد بن الحرث الخشني الاندلسي عن محمد بن وضاح | و حفص بن صالح الخشنى مصرى حدث عن حيوة بن شريح وأبو القاسم بكر بن على بن الوزير الخشني عن أحمد بن عامر بن المعمر الدمشق (و) من المجاز ( كتيبة خشناء ) أى ( كثيرة السلاح وأبو الخشناء عباد بن حسيب هكذا فى النسخ والصواب عباد بن | كيب أجنادى ( وأبو خشينة جهينة الزيادي) عن الحسن (و) أبو خشينة ( حاجب بن عمر الثقفي عن الحكم بن الاعرج محدثان و سم و المخاشنا و خشنا ككتف و شداد و يكسر) فمن الأول مخاشن بن الاسود العبدى له صحبة ومخاشن بن الخبر مقرئ - حصى والحرث بن مخاشن من المهاجرين وطارق بن مخاشن عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه وعنه الزهرى ومن الثاني محمد بن أحمد البغدادي يعرف بابن الخشن روى عنه ابن دريد ومن الثالث خشان بن لأى بن عصم بن شميج أخو خشين المذكور و بكسر أوله خشان بن أسعد فى نسب عبد العزى بن بدر و مافانه خشان بضم أوله وهو جد يوسف بن محمد الريحانى المقرى الوراق وقد تقدم (المستدرك) للمصنف رحمه الله تعالى ذكر خشان بالفتح والكسر فى الشين * ومما يستدرك عليه الخشن بالضم جمع الاخشن أنشد الجوهرى | ألين مسا في حوايا البطن * من تربيات قذاذ خشن * برمى بها أرمى من ابن تفن للراجز يعني به الجدد وفي الحديث أخيشن في ذات الله هو تصغير الأخشن للخشن وفي حديث عمر قال لابن عباس رضى الله تعالى عنهما - نشنشة من أخشن أى حجر من جبل فن رواه من أخشن قال انه اسم جبل ومن رواه من أخرم فه و اسم رجل والخشان بالكسر ما خشن من الارض وملاء ، خشناء فيها خشونة اما من الجدة واما من العمل وأرض خشناء غليظه فيها حجارة ورمل ومعشر خشن بالضم ويجوز تحريكه في الشعر كما في الصحاح قال ابن بري كقول الشاعر اذا القام بنهرى معشر خشن * عند الحفيظة ان ذو لونة لانا وقال شمرا خشوشن علیه صدره و خشن علیه صدره اذا وجد عليه والخشيناء بقلة خضراء تكون في الروض والقيعان سميت بذلك الخشونته أو خشينة جهينة بطن من العرب وقال الحافظ من ظلم و بنوخشناء حى من العرب وقد سمو اخشينا كا مير وخشينان (الصين) بفتح فكسر ويقال أيضا خشنان ( الخصين كامير) أهمله الجوهري وقال ابن الاعرابي ( الفأس الصغيرة) وقال ابن سيده فأص ذات خلف يؤنت ( ويذكرج ) خصن وأخصن ( كيكتب وأجبل) قال امرؤ القيس يقطع الغاف بالخصين ويشلي * قد علمنا بمن يدير الربابا (خَضَنَ) (خضن ناقته يحضنها خضنا ( حمل عليها و ) خضنها (عض من بدخها و المخضن ( كبير من يمول الدواب ويذللها ) عن ابن الاعرابي وقد خضنه خضنا اذاذ لله قال رؤبة تعتز أعناق الصعاب اللجن * من الأوابي بالرياض المخضن (و) حكى اللحياني ما خضنت عنه المروءة) الى غيره (كفنى) أى ما ( صرفت والمخاضة المغازلة) نق له الجوهرى ( و ) قال غيره هو | الترامي بقول الفحش) وأنشد الجوهرى للطرماح وأنشد ابن برى وألقت الى القول منهن زولة * تخاضن أو ترنو لقول المخاضن و بيضاء مثل الريم لو شئت قدصبات * الى وفيه اللمخاضن ملعب (المستدرك ) * ومما يستدرك عليه خضن الهدية والمعروف صرفهما مثل خبنها عن الاصمعي وخضنه خضنا كفه مثل خبنه وخضنه خضنا أذله | (الخفن) والخضان بالكسر المغازلة (الخفن) أهمله الجوهرى وقال ابن الاعرابى هو (استرخاء البطن) فال الازهرى هو حرف غريب لم أسمعه لغيره (و) قال الليث ( الخيفان الجواد) أول ما يطير جرادة خيفانة قال الأزهرى جعل خيف انا فيه الا من الخفن وليس كذلك وانما الخيفان من الجراد الذي صارفيه خطوط مختلفة وأصله من الاخيف والنون في خيفان نون فعلان والياء أصلية (و) قال الليث - (المستدرك ) ( الخفان) ولد النعام الواحدة خفانة قال الأزهرى هذا تكيف والصحيح (الحفان) بالحاء المهملة والخاءفيه خطأ * ومما يستدرك عليه الخيفانة الناقة السريعة وخفان مأسدة بين الثنى والعذيب فيه غياض ونزوزوه و معروف نقله الازهرى وخفي من اسم موضع - (خاقان) وقد ذكر فى الماء (خاقان) أهمله الجوهرى وهو (علم) منهم أبو على عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان بن يحيى المقرى البغدادي عن أحمد وعنه ابن أخيه أبو مر احم موسى بن عبيد الله وأبو الطيب المطهر بن حسين بن خاقات بن اسد بن سعيد سمع أبا على زاهر بن أحمد الفقيه السرخسى ( و ) خاقان ( اسم لكل ملك خفنه الترك على انفسهم أى ملكوه ورأسوه قاله الليث وقال الازهرى وليس من | العربية 36