فصل الفاء من باب القاف) (فتق) 01 البعير وأنشد الاصمعي لابي محمد الفقعسي فليقه أجرد كالرمح الضلع * جدبا الهاب كتضريم الضرع وأشعث وراد الثنايا كانه * اذا اجتاز في جوف الفلاة فليق وقال الشماخ وقيل الخليق ما بين العليا وين وهوان ينطلق الوبر بين العلياوين ولا يقال في الانسان (و) الفليق ( كالقبيط خوخ يتخلق عن نواه) نقله الجوهرى قال ( والمخلق منه كعظم المجفف) قال ( والفيلق كصي قبل الجيش ) قال الزفيان فصحتهم ذات رزفيلق * ملمومة يضل فيها الابلق ( ج فيالق و) في حديث رأيت الدجال فإذا رجل فياق أعور كان شعره أغصان الشجر أشبه من رأيت به عبد العزى بن قطن الخزاعي الفيلق الرجل العظيم) وأصله الكتيبة العظيمة والياء زائدة هكذا رواه القتيبي في كتابه بالقاف وقال لا أعرف الفيلق - الا الكتيبة العظيمة قال فان كان جعله فيلقا لعظمه فه و وجه ان كان محفوظا والا فهو الفيلم بالميم يعنى العظيم من الرجال وصحح الازهرى الفيلق والفيلم وقال هما العظيم من الرجال (و) منه (تفيلق) الغلام وتفيلم وحتراذا (ضخم وسمن كذافى النوادر (و) تفيلق الرجل اذا اجتهد فى المد وحتى أعجب من شدته كتفلق واختلق يقال مر يتخلق فى عدوه ويختلق اذا أنى بالعجب من شدته كما في العباب واللسان ( ورجل مغلاق) با الكسر أى (دنی، رذل قليل الشي) عن الليث والجمع من اليق وهم المفاليس ومنه قول | الشعبي وسئل عن مسئلة ما يقول فيها هؤلاء المغاليق وهم الذين لا مال لهم شبه افلاسهم من العلم وعدمه عندهم بالمفاليس من المال | (و) فلق ( كعبة بنيسابور ولبن فلاق كغراب و ) فلوق مثل (صبور) أى ( متين) كما فى العباب وخلاق اللبن بالكران يختر ويحمض حتى يتخلق) أي يتشقق عن ابن الاعرابي وأنشد وان أتاها ذو فلاق وحشن * تعارض الكلب اذا الكلب رشن وجمعه فلوق (و) فلاق البيضة ما تغلق منها و صار البيض فلا قا بالكسروا الضم واخلاقا أى متغلقا متشققا ( و ) يقال فلان كانه فلاقة | آجر كثمامة ) أى ( قطعة منه ) عن اللحياني ( ج فلاق وشاة فلقاء الضرة) أى (واسعتها ) عن ابن عباد قال (و) الخليقة ) كسفينة ) القليلة من الشعر) نقله الصاغاني ( و ) يقال ( كان ذلك بفالق كذا يريدون المكان المنحدر بين الربوتين) نقله الجوهرى ( و ) قال ابن الاعرابي يقال جاء بالفلقان ( كعثمان) أي (الكذب الصراح) وجاء فلان بالسماق مثله * ومما يستدرك عليه الفلق (المستدرك ) الشق والجمع الفلوق يقال حرة ذات فلوق والفلق أيضا الصبح لغة في المحولا نقله الزمخشري في المستقصى والزركنى فى التنقيح والشهاب في العناية والفليقة كسفينة قدر تطبخ و يترد فيها فلق الخبز وهي كسره وقيل هي الفريقة لا غير عن أبي عمر و أورد. ابراهيم في غريب الحديث والفليق كاميرا القوس شفت خشبتها شفتين عن أبي حنيفة وأنشد للكميت وفلي قامل الشمال من الشو * حط تعطى وتمنع التوتيرا وفلقة القوس بالكسر قط عنها وفاق الله الفجر أبداه وأوضحه والفلق محركة بيان الحق بعد اشكال وضر به على فلق رأسه بالفتح | أى مفرقه ووسطه والضلاقة محركة و بالفتح الخشبة عن اللحياني والفيلق كصيقل الداهية والأمر العجب ورما هم بفيلق شهباء أى كتيبة منكرة وبلى فلان بامرأة فيلق أي داهية منكرة ضحابة قال الراجز قلت تعلق فيلق اهو جلا * عجاجة هجاجة تألا وأفاق فى الامر اذا كان حاذقا به وقتل فلان أخلق قنلة أى أشد قتلة وما رأيت سيرا أفلق من هذا أى أبعد كل هما عن اللحياني | وتخلق الغلام فخم وسمن كذا فى النوادر وخليته بفالقة الوركة وهى الرملة وفي التهذيب خليته يخالف الوركا، وتخلق الصبح تشقق | ورجل مخلاق بالمنكرات والفالق وجمعه الفوالق وهى العروق المتعلقة في الانسان والفليفة العجيبة وزنا و معنى وفي المثل يا مجي لغدتي الفليقة * هل تغلين القوباء الريقة قال أبو عمر ومعناه أنه يعجب من تغير العادات لان الريقة تذهب القوباء على العادة فتغل على قوبائه فابرأت فتعجب مما عهده وجعل القوباء على الفاعلة والريقة على المفعولة وافلاقة بالكسر كورة صغيرة من أعمال البحيرة بالديار المصرية (الفنتق ) كقنفذ أهمله الجوهرى وقال ابن عباد هو (خان السبيل) لغة في الفندق بالدال وأنكره الخفاجي في شفاء الغليل * قلت وهو غير متجه فقد قال الفراء سمعت اعرابيا من قضاعة يقول فنتق للفندق وهو الخان الفندق كقنفذ) أهمله الجوهرى وقال الليث ( حمل شجرة) مدحرج (وه و البندق) يقشر عن حب كالفستق ( و ) قد ( تقدم ذكره قال ( و) الفندق بلغة أهل الشام ( الخان | السبيل) من هذه الخانات التي ينزلها الناس مما يكون في الطرق والمدائن و دو فارسي حكاه سيبويه والجمع الفنادق وفي الابيات المشهورة في القربة وعظمها يا صاح سكن الفنادق (و) فندق (ع قرب المصيصة و ( فندق لقب محدث وفندق الحسين ع - والفنيدق) بالتصغير ( ع) بجلب و ) قال الليث الفنداق بالضم صحيفة الحساب) وقال الاصمعي أحسبه معربا قلت والمشهور بالقاف وسيأتى ( الفنيق كامبرع قرب المدينة) على ساكنها أفضل الصلاة والسلام (و) الفنيق (الفعل المكرم) الذى | ا لا يؤذى لكرامته على أهله ولا يركب قال عنترة بن شداد ( الفندق) و الفندق) (فتق)
