(فصل الضاد من باب الفاء ) (ضيف) ١٧٥ في الأمر العام من ان تكون بمعنى اللام . او بمعنى من كقولك خاتم فضة واللفظية ان تضاف الصفة الى مفعولها | في قولك هو ضارب زيد و راکب فرس بمعنی ضارب زید او را کب فرسا أو الى فاعلها كقولك زيد حسن الوجه بمعنى حسن وجهه ولا تفيد الا تخفيفا في اللفظ والمعنى عما هو قبل الاضافة ولاستواء الحالين وصفت الفكرة بهذه الصفة مضافة كما وصفت بها - مفصولة في قولك مررت برجل حسن الوجه و برجل ضارب أخيه ثم ذكر ما نقله الجوهرى وهو قوله والغرض بالاضافة الى آخر العبارة (و) أضفته من الضيافة أيضا مثل ( ضيفته) كلاهما بمعنى واحد قاله أبو الهيثم وفي التنزيل فأبوا أن يضيفوهما وأنشد | ثعلب لاسماء بن خارجة الفزاري يصف الذئب ورأيت حقا أن أضيفه * اذرام سلمى وانق حربى استعادله التضييف وانما يريد انه أمنه و سالمه وقال شمر سمعت رجاء بن سلمة الكوفي قول ضيفته اذا أطعمته قال والنضيف الاطعام | قال أبو الهيثم وقوله عز و جل فأبوا أن يضيفوهما قال سألوهم الاضافة فلم يفعلوا ولو قرئت ان يضيف وهما كان صوابا (و) أضفته (اليسه ألجأته) ومنه المضاف في الحرب كما سيأتى (و) أضفت ( منه أشفقت وحذرت) نقله الجوهرى زاد الزمخشرى حذر المحتاط به وهو مجاز وأنشد للنابغة الجعدى أقامت ثلاثا بين يوم وليلة * وكان التكير أن تضيف وتجأرا وانما غلب التأنيث لانه لم يذكر الايام يقال أنت عنده ثلاثا بين يوم وليلة غلبوا التأنيث (و) أضفت عدوت وأسرعت وفررت) عن ابن عباد وهو المضيف للغاز (و) أضفت على الشئ (أشرفت ) قاله العزيزى (و) من المجازهو يأخذ بيد (المضاف ) وهو ( في الحرب من أحيط به نقله الجوهرى وهو من أضفته اليه اذا ألجأته وأنشد الطرفة وكرى اذا نادى المضاف محنا * كسيد الغضى نبهته المتورد وقال غيره المضاف هو الواقع بين الخيل والابطال وليس به قوة ( و ) من المجاز ماه و الامضاف وهو (الملزق بالقوم) وليس منهم - (و) كذلك (المدعى) بغير نسب وكذلك (المسند الى من ليس منهم و) المضاف أيضا ( الملجأ) المحرج المنقل بالشرقال البريق الهذلي و يحمى المضاف اذا ما دعا * اذا ما دعا اللمة الفيلم (والمستضيف المستغيث) نقله ابن عباد و قال ابن الاعرابی استضاف من فلات إلى فلان اذا لجأ اليه وأنشد ومارسنى الشيب عراتى * فأصبحت عن حقه مستضيفا
- ومما يستدرك عليه ضيفه أنزله منزلة الأضياف والمضيف كمدت صاحب المنزل والنزيل مضيف كعظم والضائف النازل (المستدرك )
والجمع ضيف والمضيفة مفعلة موضع الضيافة وصاحبها المضايفي حجازية واستضافه طلب اليه الضيافة قال أبو خراش يطير اذا الشعراء ضاقت بجلبه وأضاف اليه مال ودنا قال ساعدة بن جؤية يصف سحابا
حتى أضاف الى واد ضفادعه غرقى ردا في تراها تشتكي النشا
وضافي الهم نزل بي قال الراعي اخليدان أباك صاف و ساده * همان با تا جنبه ودخيلا أي بات أحد الهمين جنبه وبات الآخر داخل جوفه والمضيف المضيق لغة في الصاد وقد تقدم والمضوف المحاط به الكرب ومنه | قول الهذلى * أنت تجيب دعوة المضوف * بنى على لغة من قال في بيع بوع و يقال هؤلا، ضيا في بالكسر جمع ضيف ومنه قول جواس ثم قد يحمد في الضيف اذادم الضيافا قال ابن برى والمستضاف أيضا بمعنى المضاف قال جواس بن حيان الازدى ولقد أقدم في الرو * ع وأحمى المستضافا والمضافة الشدة وضاف الرجل وأضاف خاف وأضاف منه وضاف إذا أشفق منه وفي حديث على رضى الله عنه ان ابن الكواء . وقيس بن عباد جا آه فقالاله أتيناك مضافين مستقلين أى خائفين ومضائف الوادى احناؤه والضيف جانبا الجبل والوادى وفى | التهذيب جانب الوادى واستعار بعض الاغفال الضيف للذكر فقال حتى اذ اور ان من أثير * سواد ضيفيه الى القصير وتضايف الوادي تضايق نقله الجوهرى وأنشد يتبعن عود ا يشتكى الأظلا * اذا تضايفن عليه السلا أي اذا صرن قريبا منه الى جنبه قال والقاف فيه تصحيف وتضايفه القوم اذا صار وأبضيفيه وتضايفه السبعان تكنفاه وتضايفت الكلاب الصيد وتضا يفت عليه وضافه الهم وكل ذلك مجاز وناقة تضيف الى صوت الفعل أى اذا سمعته أرادت ان تأتيه قال البريق - من المدعين اذا نو كروا * تضيف الى صوته الفيلم الهذلي
