انتقل إلى المحتوى

نزهة الفتيان في تراجم بعض الشجعان/السليك بن سلكة التميمي العداء

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة


العدَّاءون

وأما العداءون من العرب وهم الذين يغزون على أرجلهم ولا تعلق بهم الخيل فهم جماعة والمشهور منهم أربعة: عمرو بن براق الهمذاني، والشنْفَرَي الأزدي، وتأبط شرًّا العَدواني، واسم الشنفري شمس بن مالك. واسم تأبط شرًا ثابت بن جابر، والرابع: سُلَيْك المقانب بنْ سُلَكَة السعدي، ثم التميمي والثلاثة الأول يغزون مجتمعين  دائمًا، وأما سليك فكان يغزو وحده ولا يغزو إلا أرض اليمن، فإن لم يجد منهم غِرَّة عدل عنهم إلى قبائل ربيعة، وكان يجعل الماء في بيض النعام ويردِمه تحت الرمل في مواضع طريقه للغزو فإذا جاء القيظ وانقطعت السابلة بسبب الحرّ غزا أرض مراد من اليمن واستاق نعَمَهم فيتبعونه حتى يدخل بهم القفر فيقطعهم العطش فيرجعوا عنه فيذهب بالنعم، وكان سُليك أسود كالغراب؛ لأن أمه جارية سوداء مثل عنترة وهو أحد الأربعة الذين تقدم خوف عمرو بن معد يكرب منهم، وكان أيِّدًا وغزا مرة قبائل مراد فلما كان في أثناء الطريق نام فما شعر إلا برجل بَركَ فوقه وصار يلكمه ويقول له: استأسر يا عدوَّ الله، فقال له السليك: الليل طويل وأنت مقمر فذهبت مثلًا فألح عليه الرجل بالأذى فأخرج يديه من تحت العباء وضمهما على ظهر الرجل وضغطه فضرط، فقال السليك: أضراطًا وأنت الأعلى فذهبت مثلًا، ثم أرسله وقال له: من أنت؟ وما تريد؟ قال: أنا رجل من العرب صعلوك خرجت أطلب مالًا أو أموت ولا أرجع إلى أهلي فارغًا، فجاءهم ثالث يطلب ما يطلبونه، فقال لهما السُّليك: اتبعاني لنغزوا جميعًا فوردوا أرض مراد فوجدوا الرعاء، فقال لهما السليك: إنكما لا تقدران على العَدْو مثلي وأنا أهب إلى الرعاء وأسألهم عن الحي، فإن كان بعيدًا رفعت صوتي لكما بذلك فأغيرا أنتما على المال؛ فإني شاغل عنكما الرعاء بالحديث، فلما جاءهم وفهم أَن الحي بعيد، قال لهم: أغَنِّى لكم؟ قالوا: نعم فرفع عقيرته مسمعًا صاحبيه، وقال:

يا صاحبيَّ أَلَا لَا حَيَّ بالوادي
إلا عبيدٌ وآدمٌ بين أذوادِ1
أتمكثان قليلًا ريْثَ غفيتهِم
أم تغدوان فإن الربْحَ للغادي

فأغار صاحباه على النَّعَم فساقاه وهو ينشد الرعاء الشعر حتى علم أن صاحبيه قد فاتا ولحقهما فطلبتهم مراد فلم تلحقهم.

ومن غريب حديثه في شدة العَدْو ما حكاه أهل الأدب قالوا: أغار السليك على مراد فلم يحصِّل شيئًا فرجع فلما كان في الطريق وبينه وبين قومه ثلاثة أيام التقى مع جيش من بكر بن وائل يريدون غزو قومه بني تميم، فلما رأوه قال لهم رئيسهم: هذا سليك أمسكوه لئلا يذهب إلى قومه فينذرهم بكم فيستعيدوا فأرسلوا وراءه فارسين يطاردانه فعدا وطارداه بقية يومهما، وقالوا: لعله إذا جاء الليل يتعب فنلحقه، فلما كان مع الغروب وجداه قد عثر بأصل شجرة برية فَرَضَّها وندرت منها شظِية، فقالا: قاتله الله لعلنا نلحقه آخر الليل إذا أعيا فباتا يطردان وراءه، فلما كان عند الصباح وجداه قد جلس في مكان فبال فخدَّ أخدودًا في الأرض، فقالا: قاتله الله ما أشد متنه، والله لا نتبعه بعد هذا، ورجعا إلى الجيش ووصل هو إلى قومه فأنذرهم فسألوه عن موضع الجيش الذي لقيهم فيه فأخبرهم فكذبه قومه ولم يستعدوا وصدقه آخرون فارتحلوا واستعدوا، فقال السليك في ذلك:

يكذبني العَمْران عَمروُ بن جَنْدبٍ
وعمروُ بن عمرو والمكذِّب أكذب
ثكِلتكما إن لم أكن قد رأيتها
كتائب يُهديها إلى الموت موكب
كتائب فيها الحوْفَزان وحوله
فوارسُ هَمَّام متى يَدْعُ يركبوا

فصبَّحهم الجيش في اليوم الثالث فاكتسحهم. وأما فُتَّاك العرب فثلاثة مشهورون وهم الحارث بن ظالم المري، وعمرو بن كلثوم التغلبي، والبَرَّاضُ بن قيس الكِناني.


  1. آم: جمع أمة: جارية مملوكة.