انتقل إلى المحتوى

مسند أحمد بن حنبل/مسند الأنصار/124

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
ملاحظات: مسند الأنصار (الحديث 25219 - 25265)




حديث حفصة أم المؤمنين بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

[عدل]

25219 حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال وحدثتني حفصة، وكانت، ساعة لا يدخل عليه فيها أحد أنه كان يصلي ركعتين حين يطلع الفجر تعني النبي وينادي المنادي بالصلاة قال أيوب أراه قال خفيفتين.

25220 حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، قال حدثني نافع، عن ابن عمر، عن حفصة، قالت قلت يا رسول الله ما شأن الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال إني قلدت هديي ولبدت رأسي فلا أحل حتى أحل من الحج.

25221 حدثنا سريج، وعفان، ويونس، قالوا حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وعبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أنه رأى ابن صائد في سكة من سكك المدينة فسبه ابن عمر ووقع فيه فانتفخ حتى سد الطريق فضربه ابن عمر بعصا كانت معه حتى كسرها عليه فقالت له حفصة ما شأنك وشأنه ما يولعك به أما سمعت رسول الله يقول إنما يخرج الدجال من غضبة يغضبها قال عفان عند غضبة يغضبها وقال يونس في حديثه ما توالعك به.

25222 حدثنا روح بن عبادة، قال حدثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال لقيت ابن صائد مرتين فأما مرة فلقيته ومعه بعض أصحابه فقلت لبعضهم نشدتكم بالله إن سألتكم عن شيء لتصدقني قالوا نعم قال قلت أتحدثوني أنه هو قالوا لا قلت كذبتم والله لقد حدثني بعضكم وهو يومئذ أقلكم مالا وولدا أنه لا يموت حتى يكون أكثركم مالا وولدا وهو اليوم كذلك قال فحدثنا ثم فارقته ثم لقيته مرة أخرى وقد تغيرت عينه فقلت متى فعلت عينك ما أرى قال لا أدري قلت ما تدري وهي في رأسك فقال ما تريد مني يا ابن عمر إن شاء الله تعالى أن يخلقه من عصاك هذه خلقه ونخر كأشد نخير حمار سمعته قط فزعم بعض أصحابي أني ضربته بعصا كانت معي حتى تكسرت وأما أنا فوالله ما شعرت فدخل على أخته حفصة فأخبرها فقالت ما تريد منه أما علمت أنه قال تعني النبي إن أول خروجه على الناس من غضبة يغضبها حدثنا عبد الوهاب الخفاف عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال لقيت ابن صائد مرتين فذكر الحديث إلا أنه قال فدخلت على حفصة أم المؤمنين فأخبرتها قالت ما أردت إليه أما علمت أنه قال إن أول خروجه على الناس غضبة يغضبها.

25223 حدثنا عبد الله، حدثني أبي مرة، أخرى حدثنا عبد الوهاب الخفاف، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال لقيت ابن صائد مرتين فأما مرة فلقيته ومعه أصحابه فذكر الحديث قال ونخر كأشد نخير حمار سمعته قال فزعم أصحابي أني ضربته بعصا كانت معي حتى انكسرت وأما أنا فلم أشعر بذلك فدخلت على أختي حفصة أم المؤمنين فأخبرتها بذلك فقالت وما أردت إليه أما علمت أنه قال إن أول خروجه على الناس لغضبة يغضبها.

25224 قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي : مالك عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن حفصة، زوج النبي أخبرته أن رسول الله كان إذا سكت المؤذن من الأذان بالصبح وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة.

25225 حدثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي، في سنة ثمان ومائتين قال حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الكريم يعني الجزري عن نافع عن ابن عمر عن حفصة أن النبي كان إذا أذن المؤذن صلى ركعتين وحرم الطعام وكان لا يؤذن حتى يطلع الفجر.

25226 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال أخبرتني حفصة، أن رسول الله كان يصلي ركعتين خفيفتين إذا بدا الفجر.

25227 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة، أنها قالت للنبي ما لك لم تحل من عمرتك قال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر.

25228 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن زيد بن محمد، قال سمعت نافعا، يحدث عن ابن عمر، عن حفصة، أنها قالت كان رسول الله إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين.

25229 حدثنا هشام بن سعيد يعني الطالقاني، حدثنا معاوية بن سلام، قال سمعت يحيى يعني ابن أبي كثير، حدثنا نافع، أن ابن عمر، أخبره أن حفصة أخبرته أن رسول الله كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح.

25230 حدثنا كثير بن هشام، قال حدثنا جعفر يعني ابن برقان، حدثنا نافع، عن ابن عمر، أن حفصة، أخبرته قالت، أمرني رسول الله أن أحل في حجته التي حج و قال كثير بن مرة أن ابن عمر أخبره.

25231 حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب يعني ابن أبي حمزة، قال قال نافع كان عبد الله بن عمر يقول أخبرتني حفصة زوج النبي أن النبي أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع فقالت له فلانة فما يمنعك أن تحل فقال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلست أحل حتى أنحر هديي.

25232 حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال حدثني نافع، عن عبد الله بن عمر، عن حفصة ابنة عمر، قالت لما أمر رسول الله نساءه أن يحللن بعمرة قلن فما يمنعك يا رسول الله أن تحل معنا قال إني قد أهديت ولبدت فلا أحل حتى أنحر هديي وقال يعقوب في كتاب الحج أنحر هديتي.

25233 حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال حدثني عن الركعتين، بعد الفجر قبل الصبح نافع عن ابن عمر، عن حفصة ابنة عمر، زوج النبي قالت كان رسول الله يصلي ركعتي الفجر قبل الصبح في بيتي يخففهما جدا قال نافع وكان عبد الله يخففهما كذلك.

25234 حدثنا سريج بن النعمان، قال حدثنا أبو عوانة، عن زيد يعني ابن جبير، قال سمعت ابن عمر، وسأله، رجل عما يقتل المحرم من الدواب فقال حدثتني إحدى النسوة أن رسول الله قال يقتل الحديا والغراب والكلب العقور والفأرة والعقرب.

25235 حدثنا أبو معاوية، قال حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أم مبشر، عن حفصة، قالت قال رسول الله إني لأرجو أن لا يدخل النار إن شاء الله أحد شهد بدرا والحديبية قالت فقلت أليس الله عز وجل يقول وإن منكم إلا واردها قال فسمعته يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا.

25236 حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة، عن حفصة، زوج النبي أنها قالت لم أر رسول الله يصلي في سبحته جالسا قط حتى كان قبل موته بعام أو بعامين فكان يصلي في سبحته جالسا ويقرأ السورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها.

25237 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، وعبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة، عن حفصة، قالت ما رأيت رسول الله يصلي في سبحته جالسا قط حتى كان قبل موته بعام فكان يصلي جالسا فيقرأ السورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها.

25238 حدثنا محمد بن بكر، قال أخبرنا ابن جريج، قال قال ابن شهاب وأخبرني عطاء بن يزيد، أن المطلب بن أبي وداعة، أخبره أن حفصة زوج النبي أخبرته قالت ما رأيت رسول الله يصلي جالسا حتى كان قبل وفاته بعام أو عامين.

25239 حدثنا سفيان بن عيينة، عن أمية بن صفوان يعني ابن عبد الله بن صفوان، عن جده، عن حفصة، قالت سمعت رسول الله يقول ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بأوسطهم فينادي أولهم وآخرهم فلا ينجو إلا الشريد الذي يخبر عنهم فقال رجل كذا والله ما كذبت على حفصة ولا كذبت حفصة على رسول الله .

25240 حدثنا سفيان، عن منصور، عن أبي الضحى، عن شتير بن شكل، عن حفصة، أن النبي كان ينال من وجه بعض نسائه وهو صائم.

25241 حدثنا عفان، قال حدثنا أبو عوانة، قال حدثنا منصور، عن مسلم، عن شتير بن شكل، عن حفصة ابنة عمر، أن رسول الله كان يقبل وهو صائم.

25242 حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن شتير بن شكل، عن حفصة، قالت كان رسول الله يقبل وهو صائم.

25243 حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، والأعمش، عن أبي الضحى، عن شتير بن شكل، عن حفصة، أن النبي كان يقبل وهو صائم.

25244 حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن أبي بكر بن سليمان، عن حفصة، أن النبي دخل عليها وعندها امرأة يقال لها شفاء ترقي من النملة فقال النبي علميها حفصة.

25245 حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن حفصة، أن امرأة، من قريش يقال لها الشفاء كانت ترقي من النملة فقال لها النبي علميها حفصة.

25246 حدثنا يزيد بن هارون، قال أخبرنا نافع بن عمر، وهو الجمحي عن ابن أبي مليكة، أن بعض، أزواج النبي ولا أعلمها إلا حفصة سئلت عن قراءة رسول الله فقالت إنكم لا تطيقونها قالت الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم تعني الترتيل.

25247 حدثنا يزيد بن هارون، قال أخبرنا يحيى بن سعيد، عن نافع، أن صفية ابنة أبي عبيد، أخبرته أنها، سمعت حفصة ابنة عمر، زوج النبي تحدث أن رسول الله قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أو بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج.

25248 حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، أن صفية ابنة أبي عبيد، أخبرته أنها، سمعت حفصة ابنة عمر، زوج النبي قالت قال رسول الله لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أو تؤمن بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا.

25249 قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي مالك عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن عائشة، أو حفصة أم المؤمنين أن رسول الله قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج.

25250 حدثنا يونس بن محمد، قال حدثنا ليث يعني ابن سعد، عن نافع، أن صفية ابنة أبي عبيد، حدثته عن حفصة، أو عائشة أو عن كلتيهما، أن رسول الله قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أو تؤمن بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها.

25251 حدثنا عفان، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا عبد الله بن دينار، عن نافع، أن صفية ابنة أبي عبيد، حدثته عن حفصة، أو عائشة أو عنهما كلتيهما أن رسول الله قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاث إلا على زوجها.

25252 حدثنا حسن بن موسى، قال حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الله بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن سالم، عن حفصة، عن النبي أنه قال من لم يجمع الصيام مع الفجر فلا صيام له.

25253 حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي، وهو ختن سلمة الأبرش قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن موسى عن عبد الله بن صفوان عن حفصة ابنة عمر قالت سمعت رسول الله يقول يأتي جيش من قبل المشرق يريدون رجلا من أهل مكة حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فرجع من كان أمامهم لينظر ما فعل القوم فيصيبهم مثل ما أصابهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان منهم مستكرها قال يصيبهم كلهم ذلك ثم يبعث الله كل امرئ على نيته.

25254 حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا أبو إسحاق الأشجعي الكوفي، قال حدثنا عمرو بن قيس الملائي، عن الحر بن الصياح، عن هنيدة بن خالد الخزاعي، عن حفصة، قالت أربع لم يكن يدعهن النبي صيام عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر والركعتين قبل الغداة.

25255 حدثنا أبو كامل، قال حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن سواء الخزاعي، عن حفصة، زوج النبي أن النبي كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر يوم الاثنين ويوم الخميس ويوم الاثنين من الجمعة الأخرى.

25256 حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن المسيب، عن حفصة، زوج النبي قالت كان رسول الله إذا أخذ مضجعه وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن وكانت يمينه لطعامه وطهوره وصلاته وثيابه وكانت شماله لما سوى ذلك وكان يصوم الاثنين والخميس.

25257 حدثنا يزيد بن هارون، قال أخبرنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن سواء الخزاعي، عن حفصة ابنة عمر، زوج النبي قالت كان رسول الله إذا أوى إلى فراشه وضع يده اليمنى تحت خده وقال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاثا.

25258 حدثنا روح، حدثنا حماد، عن عاصم بن بهدلة، عن سواء الخزاعي، عن حفصة، زوج النبي أن النبي كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى.

25259 حدثنا عفان، قال حدثنا حماد بن سلمة، قال حدثنا عاصم بن بهدلة، عن سواء الخزاعي، عن حفصة، زوج النبي قالت كان النبي إذا أوى إلى فراشه اضطجع على يده اليمنى ثم قال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرار وكان يجعل يمينه لأكله وشربه ووضوئه وثيابه وأخذه وعطائه ويجعل شماله لما سوى ذلك وكان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى.

25260 حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبان يعني ابن يزيد العطار، قال حدثنا عاصم، عن معبد بن خالد، عن سواء الخزاعي، عن حفصة ابنة عمر، أن رسول الله كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرار وكانت يده اليمنى لطعامه وشرابه وكانت يده اليسرى لسائر حاجته.

25261 حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال أخبرني أبو خالد، عن عبد الله بن أبي سعيد المزني، قال حدثتني حفصة ابنة عمر بن الخطاب، قالت كان رسول الله ذات يوم قد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر فاستأذن فأذن له وهو على هيئته ثم عمر بمثل هذه القصة ثم علي ثم ناس من أصحابه والنبي على هيئته ثم جاء عثمان فاستأذن فأذن له فأخذ ثوبه فتجلله فتحدثوا ثم خرجوا قلت يا رسول الله جاء أبو بكر وعمر وعلي وسائر أصحابك وأنت على هيئتك فلما جاء عثمان تجللت بثوبك فقال ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة.

25262 حدثنا هاشم، قال حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن أبي اليعفور، عن عبد الله بن أبي سعيد المزني، عن حفصة بنت عمر، قالت دخل علي رسول الله ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر يستأذن فأذن له رسول الله على هيئته ثم جاء عمر يستأذن فأذن له ورسول الله على هيئته وجاء ناس من أصحابه فأذن لهم وجاء علي يستأذن فأذن له ورسول الله على هيئته ثم جاء عثمان فاستأذن فتجلل ثوبه ثم أذن له فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقلت يا رسول الله دخل عليك أبو بكر وعمر وعلي وناس من أصحابك وأنت على هيئتك لم تتحرك فلما دخل عثمان تجللت ثوبك فقال ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة.

حديث بعض أزواج النبي

[عدل]

25263 حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا الحر بن الصياح، عن هنيدة بن خالد، عن امرأته، عن بعض، أزواج النبي قالت كان رسول الله يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر وخميسين.

25264 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وأبو كامل وعفان قالوا حدثنا حماد بن سلمة، قال عفان في حديثه قال أخبرنا أنس بن سيرين، عن أبي مجلز، عن حفصة، أن عطارد بن حاجب، قدم معه ثوب ديباج كساه إياه كسرى فقال عمر يا رسول الله لو اشتريته فقال إنما يلبسه من لا خلاق له.

25265 حدثنا وكيع، عن نافع بن عمر، وأبو عامر حدثنا نافع، عن ابن أبي مليكة، عن بعض، أزواج النبي قال أبو عامر قال نافع أراها حفصة أنها سئلت عن قراءة رسول الله فقالت إنكم لا تستطيعونها قال فقيل لها أخبرينا بها قال فقرأت قراءة ترسلت فيها قال أبو عامر قال نافع فحكى لنا ابن أبي مليكة الحمد لله رب العالمين ثم قطع الرحمن الرحيم ثم قطع مالك يوم الدين.