غالى بها الزائد حتى ابتاعها

غالى بها الزائد حتى ابتاعها

غالى بها الزائد حتى ابتاعها

 

بَادِنَة ً قَدْ مَلأتْ أنْسَاعَهَا

سَوّغَهَا الرّاعي رَبِيعَ ضَارِجٍ

 

والارض قد عم الندى بقاعها

يوردها بين نطاع فالنقا

 

زُرْقَ جِمَامٍ لَبِسَتْ يَرَاعَهَا

طاعَ لهَا حمضُ اللّوَى وَنَشَّرَتْ

 

لهَا رُبَى قَبَاقبٍ أقْطَاعَهَا

رَعَتْ حُلِيَّ رَامَة ٍ وَشَاطَرَتْ

 

جَوَازِيَ الرّمْلِ بِها لَعَاعَهَا

تلس اثار درور جونة

 

ألقَتْ عَلى ذي بَقَرٍ بَعَاعَهَا

مُسيلَة ً بَينَ العَقِيقِ وَالحِمَى

 

أضْوَاجَ بطنِ الأرْضِ أوْ أجزَاعَهَا

تُطلِقُ عَقلَ النّبتِ إمّا رَجّعَتْ

 

جلجالها بالرغد أو قتعاعها

يستفيض العشب لها رؤسه

 

اذا البروق اعتصرت دفاعها

حَتّى بَنَى النّيُّ عَلى سَنَامِهَا

 

مَبَانِياً مَا بَطَنَتْ سِيَاعَهَا

شاغبه الهم فارضاه بها

 

تشرع عن دار الاذى نزاعها

إنْ قَطَعَ الرّاعي علَيْهَا لمْ تُبَلْ

 

أشبَعَها الخِذرَافُ أمْ أجَاعَهَا

مَخِيلَة ٌ مَبرَكُها مِنْ شَخصِهَا

 

إذا المَطَايَا عَمَرَتْ رِبَاعَهَا

تضيع عن غب الونى كانها

 

عائِمَة ٌ قَدْ رَفَعَتْ شِرَاعَهَا

تحسبها الورهاء ريعت فنجت

 

من الذى طارحة قناعها

وقرها السير وكانت حقبة

 

لو سمعت حسّ القراد راعها

كَأنّهَا طَاوِي المَصِيرِ هَاجَهُ

 

عض ضراع قد بلا مصاعها

اذا رأى افتراقها زاولها

 

ثم يني اذا رأى اجتماعها

 

مشاورات النفس اوازماعها

في عَانَة ٍ تُطِيعُهُ مُحَامِياً

 

فان رآها شرداً اطاعها

تنتصب انتصابه لنبأة

 

ذُعْراً، وَيَنصَاعُ لهَا انصِياعَهَا

يحفظها عن سربها

 

فان رأى جد الردى اضاعها

أقضَى عَلَيْهَا أرَباً مِنْ هِمّة ٍ

 

لو عدل الدهر ثنى زماعها

مَطْبُوعَة ٌ عَلى العُلَى لَوْ رَضِيتْ

 

بالذّلّ يَوْماً أنْكَرَتْ طِبَاعَهَا

يا حفظها ان بلغت مرامها

 

وان ابى الدهر فياضياعها

أستَعجِلُ الأمْرَ وَحَظّي رَايثٌ

 

نفس ارجى ابداً خداعها

وَلَوْ قَنِعَتْ بالحُظُوظِ لمْ أُبَلْ

 

ابطائها بالرزق ام اسراعها

اصارع الاقدار عن وقوعها

 

بِمَنْكِبٍ مُعَوَّدٍ صِرَاعَهَا

تصادف الخرقاء من زمانها

 

سِجَالَ رِزْقٍ أخطأتْ صَناعَهَا

قَوْمي الأولى إمّا جَرَوْا لِغَايَة ٍ

 

بَذّوا بِطَاءَ الغاي أوْ سِرَاعَهَا

هم الملاجي والمناجي والحمى

 

إذا المَنَايا وَقَعتْ وقَاعَهَا

هم المعاذ والملاذ والذرى

 

اذ السيول ركبت تلاعها

هم المقيلون المنيلون اذا

 

ما اللَّزْبَة ُ اللّزْباءُ ألقَتْ بَاعَهَا

أزْوَالُ أيّامِ الطّعَانِ إنْ طَغَتْ

 

يَدُ الزّمَانِ أحسَنُوا دِفَاعَهَا

في حَيثُ لا تَنظُرُ تحتَ نَقعِهَا

 

الا عصيّ الموت أو قراعها

لم يغنموا الاموال الا اخذوا

 

صَفِيّهَا، وَقَبَضُوا مِرْبَاعَهَا

تَلقَى بهِمْ مَرْسَى الوَقارِ وَالحِجى

 

وضئضئ العلياء أو جمَّاعها

ان نزلوا الجو اماتوا شمسه

 

والارض كانوا ابدا طلاعها

بُيُوتُهُمْ مَرْهُوبَة ٌ تَخَالُهَا

 

أوْلاجَ غِيلٍ رَشّحَتْ سِبَاعَهَا

المانعون الضيم باللدن ترى

 

هِبَابَهَا للطّعْنِ أوْ زَعْزَاعَهَا

كَأنّ في الأيْمَانِ حَيّاتِ النّقَا

 

ارقمها التضناض أو شجاعها

مِنْ كُلّ سَوّارٍ، إذا رَامَ العُلى

 

حَازَ عُقَابَ الجَوّ أوْ مَلاعَهَا

محلقاً يبلغ منها غاية

 

لَوْ رَامَهَا العَيّوقُ ما استَطاعَهَا

حاصُوا خَصَاصَاتِ قُرَيشٍ بالقَنَا

 

شَوَارِعاً، وَجَمَّعُوا شَعَاعَهَا

ردوا على ساداتها احضارها

 

وَضَمّنُوا بيضَ الطُّلَى ارْتجاعَهَا

وتوجوا بمجدهم مفرقها

 

عن عطل وسوروا ذراعها

كانوا صياصيها وكانوا دونها

 

فُرّاطَهَا في المَجدِ أوْ نُزّاعَهَا

وَالزّاحِمِينَ بالقَنَا أعْداءَهَا

 

عَلى الثّنَايَا، مَنَعُوا طَلاّعَهَا

أيّامَ حَطّوا بالظُّبَى أغْمَادَهَا

 

عن العلى وغمزوا نباعها

بالخيل لا تعلف الا شدها

 

أوْ مَلْقَها بالبِيدِ، وَاندرَاعَهَا

مثل الرماح هز هزت كعوبها

 

او كالذباب اتبعت اطماعها

كَأنّ عِقبَانَ الشُّرَيفِ فَوْقَهَا

 

تعلو قنان الارض أو جزاعها

ثلمح ما عارضها باعين

 

مثلِ الجُذى طارِحَة ً شُعَاعَهَا

هم رفعوا بمجدهم قبابها

 

وضؤوا من نارهم يفاعها

حَمَوا بِأطْرَافِ القَنَا سَوَامَها

 

من العدى وامنوا رتاعها

والصقوا بالرغم دون نيلها

 

مَوَارِناً قَدْ أوْعَبُوا اجتِداعَهَا

إنْ كانَ رَوْعٌ عاقَدُوا شُجاعَها

 

على الردى وامنوا مجزاعها

كَبّوا عَلى أذْقَانِهَا أصْنَامَهَا

 

لا ودها ابقوا ولا سواعها

تَدارَكَ اللَّهُ بِجَدّي عِزَّهَا

 

وقد شراها ذلها وباعها

جازت به حد العلى وقد رأت

 

تقارع الجدود واصطراعها

بمجده والعز من ايامه

 

مَدّتْ إلى نَيْلِ العُلَى أضْبَاعَهَا

واعجباً لعصبة مغرورة

 

تُرِيدُ أنْ تُلْصِقَ بي قِذاعَهَا

أذْهَلَني استِوَاؤهَا في غَيّهَا

 

مُطيعَها أعْذُلُ، أوْ مُطَاعَهَا

تَقُودُني إلى الهَوَانِ ضِلّة ً

 

وَقَدْ أبَى العِزُّ ليَ اتّبَاعَهَا

تَسُومُني وِرْدَ القَذَى وَقد رَأتْ

 

عزة هذي النفس وامتناعها

تُرِيدُ أنْ ألقَى الخَنَا لِقَاءَهَا

 

وَأنْ أُنِيخَ للأذَى جَعجَاعَهَا

وَألبَسَ العَارَ الطّوِيلَ لِبْسَهَا

 

وَأرْضَعَ الذّلَّ لهَا رَضاعَهَا

قبيلة اغلطها نهج العلى

 

لؤم عروق جرت انضاعها

قَوْمٌ هَوَتْ أنفُسُهُمْ مِنْ دِلّة ٍ

 

وَأشرَفَتْ حُظُوظُهُمْ أيفَاعَهَا

يا لَيتَهُمْ حَطّوا انحطاطَ قَدرِهمْ

 

او رفعتني همتي ارتفاعها

اما المعالي فاخذنا اولاً

 

طُولَ سِنِيهَا، وَأخَذتُم ساعَهَا

أسمَحَتِ الدّنيا لَكُمْ وَأعرَضَتْ

 

صَنَائِعٌ لمْ تُحسِنُوا اصْطِنَاعَهَا

رُدّتْ عَلَيْكُمْ نِعَمٌ مَظلُومَة ٌ

 

لمْ تشكورها فانظروا انقطاعها

يا بِئْسَ مَا جَرّتْ عَلَيْكَ عامداً

 

مِنْ رَائِعاتٍ تُكْثِرُ ارْتِيَاعَهَا

نَفْحَة ُ عَارٍ لَذّعَتْ أعْرَاضَهَا

 

لذع اللظى ووقرت اسماعها

وغادرت صفاحها دامية

 

عقر المطايا المت ايضاعها

وامنت منها نزار انها

 

سؤة قول كفيت سماعها