۱۲۷ لكم ، وأما ما اشتهر بلفظ اركعوا الفجر فانه أعظم للأجر فلم أره فليراجع . ۳۲۲ - ( الاسلام يعلو ولا يعلى) رواه الدارقطني والضياء في المختارة والروياني ر عن عائذ بن عمرو المزني رفعه والطبراني والبيهقي عن معاذ رفعه ، وعلقه البخاري في صحيحه ، والمشهور على الألسنة زيادة عليه آخرا بل هي رواية أحمد ، والمشهور أيضا على الألسنة ألحق يعلو ولا يعلى عليه - 363 -- (الاسلام يحب ماقبله) رواه ابن سعد في طبقاته عن الزبير وجبير ابن مطعم ، ورواه أحمد والطبراني عن عمرو بن العاص . ٣٦٤ - (اسمح يسمح لك) رواه أحمد والطبراني والبيهقي بسند رجاله ثقات ابن عباس ، وحسنه العراقي ، وخطأوا من حكم عليه بالوضع ، ورواه عبد الرزاق عن عطاء مرسلا بلفظ إسمحوا يسمح لكم ، وروى الشيخان وأحمد عن أسماء بنت أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم قال أنفقى ولا تحصى فيحصى الله عليك ، وعندهم أيضاً عن أبي هريرة أنه قال قال الله أنفق أنفق عليك ، وفي معناه مافي المجالسة من طريق عون أنه قال أخذ الحسن شعره فأعطى الحجام درهمين فقيل له يكفيه دائق فقال لاتدقوا فيدنق عليكم انتهى . ٣٦٥ -- ( اسمعى ياجارة ) هو بعض مثل قاله الحجاج لانس بن مالك حين شكا منه ، وهو إنما مثلى ومثلك كقول الذي قال إياك أعنى واسمعي ياجارة . - (الهمزة مع الشين المعجمة ) ٣٦٦ - (اشتدي أزمة تنفرجي) رواه العسكري والديلي والقضاعي بسند فيه كذاب عن على قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم بقوله ، والأزمة الشدة وسنة القحط والمجاعة ، وأصل الأزمة الحمية والامساك بالاسنان بعضها على بعض ، ومنه قيل للفرس قد أزم على اللجام ، والمعنى أبلغي باشدة في الشدة النهاية حتى تنفرجي : وذلك أن العرب كانت تقول ان الشدة اذا تناهت انفرجت ، قال النجم وكذب
