تجرى بين القصور تحتها والغرف المبنية من الياقوت على اعمدة اللؤلؤ والزمرد و الزبرجد وقيما لها من فتيت (1) المسك والكافور والزعفران قالوا فصف لنا النار قال لهم هي سوداء مظلمة مد لهمة و هي طبقات الهاوية و الجحيم و لظا و جهنم والسعير واود تها مواق و الزمهر بر (۲) و طعامها الزقوم من الله سالت عيناه و احرق حشاه و شرا بها النسلين يتساقط فيها لحم الوجوه (۳) قبل ان يصل الى افواه الشاربين مع مقاربة الزبانية المعذبين فقالوا و هذا هود قد وصف لنا ولكن ارسلوا اليه وفدا من اهل الرياسة و الشرف و العقول يسألونه أن ير يهم الجنة و يريهم النار فاجمع امرهم على ذلك فارسلوا الف رجل وفدا فقال لهم ملكهم عا د بن رقيم اسألوه ان يريكم هذه الجنة وسموها على اسم جدكم ارم بن سام بن نوح فيكون اسم جدكم موجودا مذكورا ابدا و يكون له به فضيلة على الخلق اجمعين وينسى اسم جدهم ارفخشذ فيكون لكم علواولهم ضمة ( 4 ) الى آخر الدهر فبعثوا منهم رجلا من اهل الشرف والرياسة والمنطق يقال له البعيث ابن وقاد بن خضرم ( 5 ) ابن هاد بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح فو فد البعيث على هو د مع ألف رجل فقال له ياهود انت و عد تنا بالجنة ووصفتها لناوا وعد تنا بالنار ووصفتها لنا في الآخرة وخبر هذه الدنيا قد رأيناه فلسنا تاركين الحاضر للغائب بقول قائل صادق او كاذب فنحن من قولك في شك او تبيين ما قلت من جنة أو نار و الا فانت كاذب وانارأينا حور الدنيا و فواكه الدنيا ثم وصفت لناما هو احسن من هذا
(۱) بالاصل ثبت و الصواب في ل -ك (۲) ب – موبوق ( 3 ) ـ زيادة في ل - بئس الشراب (4) ل - وضيعة (5) ب - حضر م بعلامة الا ها ل فوق الماء و في ل حصوم بن ها د ـ ك * د ۳۸
فحقيق
