خرج منه ولم يدخل في بنائه من تراب الكشوف والمقاطع التي يبني الناس مني شيء وكذنان المكان الذي بنى به انما قطع منه لانه حفر في وسط البلاط الثاني من القبلة حفيرا يظهر فيه نيف بعید امراخي لا يظهر قعر فدان الفعلة يقنعون الحدان منه ويحفرون التراب ويخرجه الرجال على رؤسهم للبنان فيبنون به ونم يعرفوا في بنابه ماء حشى ماء البير الذي في الصحن كل ذنان الحريا من الشبيات الا يدخله وتأنق في بنايه غاية وتحقف وراء من نظره السديد أن يجعل الابواب تها مغشيا بالنحاس الأصفر ويبدئها ما فی علیہ ويعمل امام كل باب قبة ويزيد في سعته وكماله ويبدل الصميمعة تشرع في بناء الخراب والقبة التي عليه منقوشين بالذهب والازورد وأصناف الاصبغة فتم زنان على غاية الجمل والعمال وكان بيت الناظر اليه من حسنه ويشغل المصلى ، فلما دخل الموحدون المدينة وزناد يوم الخميس الخمس عشر ربيع الآخر سنة أربعين وخمس منه خاف فقدء المدينة والشياخها أن يستنقذ الموحدون عليهم ذلك النقش والزخرف الذى فوق الخراب لانهم قاموا بالتقشف والناموس فقيل لهم أن امير المؤمنين عبد المومن بن على يدخل غدا المدينة مع أشياخ الموحدين برسم صلاة الجمعة بالقرويين فخافوا لذلك فاني المامون الجامع تلات الليلة فنصبوا على ذلك النقش والتذهيب الذى فوق الحراب وحوله بتدعيد ثم لبسوا عليه بالجد وغسل عليه بالبياض وديا فنقصت تلك النقوش كلها وصارت بياضاء وصنع المنبر الذى به آلان من الابنوس والصندل والعلاج والنارنيج والعذاب واصناف الخشب العظيم وذن الذى عمله عليه واحته الشيخ الاديب أبو يحيى عمرا طويلا حتى نيف على المية ودن اسما فى اللغة والشعر فغشي منيا ثلاثة وجاتة العزلة فعزل والمنبر والبناء باب الجنايز وصحنه د ذنك على أن يتم، فول بعده قضاء المدينة المذدورة الفقيه الحافظ العالم المشاور ابو مروان عبد الملاك بيضا القيسي فتم زناد نه على ما بداء ابو محمد عبد الحق بن معيشة حشي نقشه بالق الابواب بالصفر وابدال الجميعة فانه لم يرد في تناك شيء ووقف فيه حيث انتها بون معيشة وكان الفراغ من هذه الزبدة المذكورة وحجرة الجمع وباب الجنايز والمنبر في شهر شعبان المحرم سنة ثمن وثلاثين وخمس منه واول خانب خضب علیہ الشیخ الصانع ابو محمد مهدي بن عيسى وان من افصح الناس وأكثرهم قرحة كان يخطب كل جمعة خطبة د تشبه الاخرى فلما دخل الموحدين المدينة بدنت احوال باحوال ورجال برجال وبدل الضياء والأيمة جميع البلاد فكان ( يوم ولا يخطب الا من حفظ التوحيد بین العداد عمر
