سنن النسائي/كتاب الطهارة/4
111 - باب ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين
152 - أخبرنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، قال حدثنا زيد بن الحباب، قال حدثنا معاوية بن صالح، قال حدثنا ربيعة بن يزيد الدمشقي، عن أبي إدريس الخولاني، وأبي، عثمان عن جبير بن نفير الحضرمي، عن عقبة بن عامر الجهني، قال قال رسول الله ﷺ " من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه وجبت له الجنة ".
112 - باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذى
153 - أخبرنا هناد بن السري، عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن، قال قال علي كنت رجلا مذاء وكانت ابنة النبي ﷺ تحتي فاستحييت أن أسأله فقلت لرجل جالس إلى جنبي سله. فسأله فقال " فيه الوضوء ".
154 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أخبرنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن علي، - رضى الله عنه - قال قلت للمقداد إذا بنى الرجل بأهله فأمذى ولم يجامع فسل النبي ﷺ عن ذلك فإني أستحي أن أسأله عن ذلك وابنته تحتي. فسأله فقال " يغسل مذاكيره ويتوضأ وضوءه للصلاة ".
155 - أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن عائش بن أنس، أن عليا، قال كنت رجلا مذاء فأمرت عمار بن ياسر يسأل رسول الله ﷺ من أجل ابنته عندي فقال " يكفي من ذلك الوضوء ".
156 - أخبرنا عثمان بن عبد الله، قال أنبأنا أمية، قال حدثنا يزيد بن زريع، أن روح بن القاسم، حدثه عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن إياس بن خليفة، عن رافع بن خديج، أن عليا، أمر عمارا أن يسأل رسول الله ﷺ عن المذى فقال " يغسل مذاكيره ويتوضأ ".
157 - أخبرنا عتبة بن عبد الله المروزي، عن مالك، - وهو ابن أنس - عن أبي النضر، عن سليمان بن يسار، عن المقداد بن الأسود، أن عليا، أمره أن يسأل، رسول الله ﷺ عن الرجل إذا دنا من أهله فخرج منه المذى ماذا عليه فإن عندي ابنته وأنا أستحي أن أسأله فسألت رسول الله ﷺ عن ذلك فقال " إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة ".
158 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال حدثنا خالد، عن شعبة، قال أخبرني سليمان، قال سمعت منذرا، عن محمد بن علي، عن علي، قال استحييت أن أسأل النبي، ﷺ عن المذى من أجل فاطمة فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال " فيه الوضوء ".
113 - باب الوضوء من الغائط والبول
159 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال حدثنا خالد، حدثنا شعبة، عن عاصم، أنه سمع زر بن حبيش، يحدث قال أتيت رجلا يدعى صفوان بن عسال فقعدت على بابه فخرج فقال ما شأنك قلت أطلب العلم. قال إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب. فقال عن أى شىء تسأل قلت عن الخفين. قال كنا إذا كنا مع رسول الله ﷺ في سفر أمرنا أن لا ننزعه ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم.
114 - باب الوضوء من الغائط
160 - أخبرنا عمرو بن علي، وإسماعيل بن مسعود، قالا حدثنا يزيد بن زريع، قال حدثنا شعبة، عن عاصم، عن زر، قال قال صفوان بن عسال كنا إذا كنا مع رسول الله ﷺ في سفر أمرنا أن لا ننزعه ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم.
115 - باب الوضوء من الريح
161 - أخبرنا قتيبة، عن سفيان، عن الزهري، ح وأخبرني محمد بن منصور، عن سفيان، قال حدثنا الزهري، قال أخبرني سعيد، - يعني ابن المسيب - وعباد بن تميم عن عمه، - وهو عبد الله بن زيد - قال شكي إلى النبي ﷺ الرجل يجد الشىء في الصلاة قال " لا ينصرف حتى يجد ريحا أو يسمع صوتا ".
116 - باب الوضوء من النوم
162 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود، وحميد بن مسعدة، قالا حدثنا يزيد بن زريع، قال حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال " إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده ".
117 - باب النعاس
163 - أخبرنا بشر بن هلال، قال حدثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، - رضى الله عنها - قالت قال رسول الله ﷺ " إذا نعس الرجل وهو في الصلاة فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري ".
118 - باب الوضوء من مس الذكر
164 - أخبرنا هارون بن عبد الله، حدثنا معن، أنبأنا مالك، ح والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال أنبأنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أنه سمع عروة بن الزبير، يقول دخلت على مروان بن الحكم فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان من مس الذكر الوضوء. فقال عروة ما علمت ذلك. فقال مروان أخبرتني بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله ﷺ يقول " إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ ".
165 - أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة، قال حدثنا عثمان بن سعيد، عن شعيب، عن الزهري، قال أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، أنه سمع عروة بن الزبير، يقول ذكر مروان في إمارته على المدينة أنه يتوضأ من مس الذكر إذا أفضى إليه الرجل بيده فأنكرت ذلك وقلت لا وضوء على من مسه. فقال مروان أخبرتني بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله ﷺ ذكر ما يتوضأ منه فقال رسول الله ﷺ " ويتوضأ من مس الذكر ". قال عروة فلم أزل أماري مروان حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله إلى بسرة فسألها عما حدثت مروان فأرسلت إليه بسرة بمثل الذي حدثني عنها مروان.
119 - باب ترك الوضوء من ذلك
166 - أخبرنا هناد، عن ملازم، قال حدثنا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق بن علي، عن أبيه، قال خرجنا وفدا حتى قدمنا على رسول الله ﷺ فبايعناه وصلينا معه فلما قضى الصلاة جاء رجل كأنه بدوي فقال يا رسول الله ما ترى في رجل مس ذكره في الصلاة قال " وهل هو إلا مضغة منك أو بضعة منك ".
120 - باب ترك الوضوء من مس الرجل امرأته من غير شهوة
167 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث، قال أنبأنا ابن الهاد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم، عن عائشة، قالت إن كان رسول الله ﷺ ليصلي وإني لمعترضة بين يديه اعتراض الجنازة حتى إذا أراد أن يوتر مسني برجله.
168 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال سمعت القاسم بن محمد، يحدث عن عائشة، قالت لقد رأيتموني معترضة بين يدى رسول الله ﷺ ورسول الله ﷺ يصلي فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فضممتها إلى ثم يسجد.
169 - أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت كنت أنام بين يدى رسول الله ﷺ ورجلاى في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلى فإذا قام بسطتهما والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح.
170 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، ونصير بن الفرج، - واللفظ له - قالا حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة، - رضى الله عنها - قالت فقدت النبي ﷺ ذات ليلة فجعلت أطلبه بيدي فوقعت يدي على قدميه وهما منصوبتان وهو ساجد يقول " أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك ".
121 - باب ترك الوضوء من القبلة
171 - أخبرنا محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال أخبرني أبو روق، عن إبراهيم التيمي، عن عائشة، أن النبي ﷺ كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ. قال أبو عبد الرحمن ليس في هذا الباب حديث أحسن من هذا الحديث وإن كان مرسلا وقد روى هذا الحديث الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة. قال يحيى القطان حديث حبيب عن عروة عن عائشة هذا وحديث حبيب عن عروة عن عائشة تصلي وإن قطر الدم على الحصير لا شىء.
122 - باب الوضوء مما غيرت النار
172 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا إسماعيل، وعبد الرزاق، قالا حدثنا معمر، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن أبي هريرة، قال سمعت رسول الله ﷺ يقول " توضئوا مما مست النار ".
173 - أخبرنا هشام بن عبد الملك، قال حدثنا محمد، - يعني ابن حرب - قال حدثني الزبيدي، عن الزهري، أن عمر بن عبد العزيز، أخبره أن عبد الله بن قارظ أخبره أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول " توضئوا مما مست النار ".
174 - أخبرنا الربيع بن سليمان، قال حدثنا إسحاق بن بكر، - وهو ابن مضر - قال حدثني أبي، عن جعفر بن ربيعة، عن بكر بن سوادة، عن محمد بن مسلم، عن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، قال رأيت أبا هريرة يتوضأ على ظهر المسجد فقال أكلت أثوار أقط فتوضأت منها إني سمعت رسول الله ﷺ يأمر بالوضوء مما مست النار.
175 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال حدثنا أبي، عن حسين المعلم، قال حدثني يحيى بن أبي كثير، عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، أنه سمع المطلب بن عبد الله بن حنطب، يقول قال ابن عباس أتوضأ من طعام أجده في كتاب الله حلالا لأن النار مسته فجمع أبو هريرة حصى فقال أشهد عدد هذا الحصى أن رسول الله ﷺ قال " توضئوا مما مست النار ".
176 - أخبرنا محمد بن بشار، قال حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال " توضئوا مما مست النار ".
177 - أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن بشار، قالا أنبأنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عمرو، - قال محمد القاري - عن أبي أيوب، قال قال النبي ﷺ " توضئوا مما غيرت النار ".
178 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد، وهارون بن عبد الله، قالا حدثنا حرمي، - وهو ابن عمارة بن أبي حفصة - قال حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، قال سمعت يحيى بن جعدة، يحدث عن عبد الله بن عمرو القاري، عن أبي طلحة، أن رسول الله ﷺ قال " توضئوا مما غيرت النار ".
179 - أخبرنا هارون بن عبد الله، قال حدثنا حرمي بن عمارة، قال حدثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن ابن شهاب، عن ابن أبي طلحة، عن أبي طلحة، أن النبي ﷺ قال " توضئوا مما أنضجت النار ".
180 - أخبرنا هشام بن عبد الملك، قال حدثنا محمد، قال حدثنا الزبيدي، قال أخبرني الزهري، أن عبد الملك بن أبي بكر، أخبره أن خارجة بن زيد بن ثابت أخبره أن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله ﷺ يقول " توضئوا مما مست النار ".
181 - أخبرنا هشام بن عبد الملك، قال حدثنا ابن حرب، قال حدثنا الزبيدي، عن الزهري، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره عن أبي سفيان بن سعيد بن الأخنس بن شريق، أنه أخبره أنه، دخل على أم حبيبة زوج النبي ﷺ وهي خالته فسقته سويقا ثم قالت له توضأ يا ابن أختي فإن رسول الله ﷺ قال " توضئوا مما مست النار ".
182 - أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود، قال حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر، قال حدثني بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن بكر بن سوادة، عن محمد بن مسلم بن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سفيان بن سعيد بن الأخنس، أن أم حبيبة، زوج النبي ﷺ قالت له وشرب سويقا يا ابن أختي توضأ فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول " توضئوا مما مست النار ".
123 - باب ترك الوضوء مما غيرت النار
183 - أخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا يحيى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، أن رسول الله ﷺ أكل كتفا فجاءه بلال فخرج إلى الصلاة ولم يمس ماء.
184 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال حدثنا خالد، قال حدثنا ابن جريج، عن محمد بن يوسف، عن سليمان بن يسار، قال دخلت على أم سلمة فحدثتني أن رسول الله ﷺ كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم. وحدثنا مع هذا الحديث أنها حدثته أنها قربت إلى النبي ﷺ جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ.
185 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال حدثنا خالد، قال حدثنا ابن جريج، قال حدثني محمد بن يوسف، عن ابن يسار، عن ابن عباس، قال شهدت رسول الله ﷺ أكل خبزا ولحما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ.
186 - أخبرنا عمرو بن منصور، قال حدثنا علي بن عياش، قال حدثنا شعيب، عن محمد بن المنكدر، قال سمعت جابر بن عبد الله، قال كان آخر الأمرين من رسول الله ﷺ ترك الوضوء مما مست النار.
124 - باب المضمضة من السويق
187 - أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، - واللفظ له - عن ابن القاسم، قال حدثني مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، مولى بني حارثة أن سويد بن النعمان، أخبره أنه، خرج مع رسول الله ﷺ عام خيبر حتى إذا كانوا بالصهباء وهي من أدنى خيبر صلى العصر ثم دعا بالأزواد فلم يؤت إلا بالسويق فأمر به فثري فأكل وأكلنا ثم قام إلى المغرب فتمضمض وتمضمضنا ثم صلى ولم يتوضأ.
125 - باب المضمضة من اللبن
188 - أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ شرب لبنا ثم دعا بماء فتمضمض ثم قال " إن له دسما ".
126 - باب ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه - غسل الكافر إذا أسلم
189 - أخبرنا عمرو بن علي، قال حدثنا يحيى، قال حدثنا سفيان، عن الأغر، - وهو ابن الصباح - عن خليفة بن حصين، عن قيس بن عاصم، أنه أسلم فأمره النبي ﷺ أن يغتسل بماء وسدر.
127 - باب تقديم غسل الكافر إذا أراد أن يسلم
190 - أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد، أنه سمع أبا هريرة، يقول إن ثمامة بن أثال الحنفي انطلق إلى نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلى من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إلى وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة فماذا ترى فبشره رسول الله ﷺ وأمره أن يعتمر. مختصر.
128 - باب الغسل من مواراة المشرك
191 - أخبرنا محمد بن المثنى، عن محمد، قال حدثني شعبة، عن أبي إسحاق، قال سمعت ناجية بن كعب، عن علي، رضى الله عنه أنه أتى النبي ﷺ فقال إن أبا طالب مات. فقال " اذهب فواره ". قال إنه مات مشركا. قال " اذهب فواره ". فلما واريته رجعت إليه فقال لي " اغتسل ".
129 - باب وجوب الغسل إذا التقى الختانان
192 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال حدثنا خالد، قال حدثنا شعبة، عن قتادة، قال سمعت الحسن، يحدث عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال " إذا جلس بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل ".
193 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق الجوزجاني، قال حدثني عبد الله بن يوسف، قال حدثنا عيسى بن يونس، قال حدثنا أشعث بن عبد الملك، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال " إذا قعد بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل ". قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب أشعث عن الحسن عن أبي هريرة. وقد روى الحديث عن شعبة النضر بن شميل وغيره كما رواه خالد.
130 - باب الغسل من المني
194 - أخبرنا قتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، - واللفظ لقتيبة - قال حدثنا عبيدة بن حميد، عن الركين بن الربيع، عن حصين بن قبيصة، عن علي، - رضى الله عنه - قال كنت رجلا مذاء فقال لي رسول الله ﷺ " إذا رأيت المذى فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة وإذا فضخت الماء فاغتسل ".
195 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال أنبأنا عبد الرحمن، عن زائدة، ح وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، - واللفظ له - أنبأنا أبو الوليد، حدثنا زائدة، عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري، عن حصين بن قبيصة، عن علي، - رضى الله عنه - قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي ﷺ فقال " إذا رأيت المذى فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت فضخ الماء فاغتسل ".
131 - باب غسل المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل
196 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال حدثنا عبدة، قال حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، أن أم سليم، سألت رسول الله ﷺ عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قال " إذا أنزلت الماء فلتغتسل ".
197 - أخبرنا كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن عروة، أن عائشة، أخبرته أن أم سليم كلمت رسول الله ﷺ وعائشة جالسة فقالت له يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق أرأيت المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل أفتغتسل من ذلك فقال لها رسول الله ﷺ " نعم ". قالت عائشة فقلت لها أف لك أوترى المرأة ذلك فالتفت إلى رسول الله ﷺ فقال " تربت يمينك فمن أين يكون الشبه ".
198 - أخبرنا شعيب بن يوسف، قال حدثنا يحيى، عن هشام، قال أخبرني أبي، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، أن امرأة، قالت يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت قال " نعم إذا رأت الماء ". فضحكت أم سلمة فقالت أتحتلم المرأة فقال رسول الله ﷺ " ففيم يشبهها الولد ".
199 - أخبرنا يوسف بن سعيد، قال حدثنا حجاج، عن شعبة، قال سمعت عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم، قالت سألت رسول الله ﷺ عن المرأة تحتلم في منامها فقال " إذا رأت الماء فلتغتسل ".
132 - باب الذي يحتلم ولا يرى الماء
200 - أخبرنا عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن عمرو، عن عبد الرحمن بن السائب، عن عبد الرحمن بن سعاد، عن أبي أيوب، عن النبي ﷺ قال " الماء من الماء ".
133 - باب الفصل بين ماء الرجل وماء المرأة
201 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا عبدة، قال حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، قال قال رسول الله ﷺ " ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق كان الشبه ".
134 - باب ذكر الاغتسال من الحيض
202 - أخبرنا عمران بن يزيد، قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله العدوي، قال حدثنا الأوزاعي، قال حدثنا يحيى بن سعيد، قال حدثني هشام بن عروة، عن عروة، عن فاطمة بنت قيس، من بني أسد قريش أنها أتت النبي ﷺ فذكرت أنها تستحاض فزعمت أنه قال لها " إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ".
203 - أخبرنا هشام بن عمار، قال حدثنا سهل بن هاشم، قال حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن النبي ﷺ قال " إذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي ".
204 - أخبرنا عمران بن يزيد، قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال حدثنا الأوزاعي، قال حدثنا الزهري، عن عروة، وعمرة، عن عائشة، قالت استحيضت أم حبيبة بنت جحش سبع سنين فاشتكت ذلك إلى رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ " إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي ".
205 - أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود، قال حدثنا عبد الله بن يوسف، قال حدثنا الهيثم بن حميد، قال أخبرني النعمان، والأوزاعي، وأبو معيد - وهو حفص بن غيلان - عن الزهري، قال أخبرني عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت استحيضت أم حبيبة بنت جحش امرأة عبد الرحمن بن عوف وهي أخت زينب بنت جحش فاستفتت رسول الله ﷺ فقال لها رسول الله ﷺ " إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي وإذا أقبلت فاتركي لها الصلاة ". قالت عائشة فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي وكانت تغتسل أحيانا في مركن في حجرة أختها زينب وهي عند رسول الله ﷺ حتى أن حمرة الدم لتعلو الماء وتخرج فتصلي مع رسول الله ﷺ فما يمنعها ذلك من الصلاة.
206 - أخبرنا محمد بن سلمة، قال حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، عن عروة، وعمرة، عن عائشة، أن أم حبيبة، - ختنة رسول الله ﷺ وتحت عبد الرحمن بن عوف - استحيضت سبع سنين استفتت رسول الله ﷺ في ذلك فقال رسول الله ﷺ " إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي ".
207 - أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت استفتت أم حبيبة بنت جحش رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله إني أستحاض. فقال " إنما ذلك عرق فاغتسلي وصلي ". فكانت تغتسل لكل صلاة.
208 - أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عروة، عن عائشة، أن أم حبيبة، سألت رسول الله ﷺ عن الدم - قالت عائشة رضى الله عنها رأيت مركنها ملآن دما - فقال لها رسول الله ﷺ " امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي ".
209 - أخبرنا قتيبة، مرة أخرى ولم يذكر جعفرا.
210 - أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة، تعني أن امرأة، كانت تهراق الدم على عهد رسول الله ﷺ فاستفتت لها أم سلمة رسول الله ﷺ فقال " لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيض من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم لتصلي ".