سر النجاح (1922)/الفصل العاشر

الفصل العاشر

في استعمال المال

قال الشاعر برنس ما ترجمته

وما المال للإخفاء في طي حفرةٍ

ولا للتباهي بالمواكب والعليا

ولكن ليغنى المرء عن مال غيره

وهذا قصارى الحر في دارنا الدنيا

وقال شكسبير ما معناه

لا أستدين ولا أدين فإنما

الدين طريق للخراب

وقال السر بلور لتون إياك واحتقار المال لأن المال كالصيت.

---

اكتساب المال وحسن القيام بهِ وإنفاقهُ أمور تستدعي حكمة وافرة ولا يليق بأحد أنْ يزدري المال كما يفعل كثيرون من المدَّعين الفلسفة ولا يحسن أيضاً أنْ يحسبهُ غايتهُ العظمى. والمال أصل لكثير من الفضائل والرذائل فيهِ الكرم والأمانة والاستقامة والإحسان والاقتصاد والتدبير وبهِ أيضاً الطمع والبخل والرشوة ومحبة الذات والإسراف. قال الحريري في مدح الدينار

أكرم بهِ أصفر راقت صفرتُهْ

جوَّاب آفاق ترامت سفرتُهْ

قد قارنت نجح المساعي خطرتُهْ

بهِ يصولُ من حوتهُ صرتُهْ

كم آمرٍ بهِ استتبت إمرته

وجيش همٍّ هزمته كرَّتُهْ

وقال أيضًا:

وحبهُ عند ذوي الحقائقِ

يدعو إلى ارتكاب سخط الخالقِ

لولاه لم تقطع يمين سارقِ

ولا بدت مظلمة من فاسقِ

ولا اشمأزَّ باخل من طارقِ

ولا استعيذ من حسود راشقِ

وكل الناس جديرون بالراحة في هذه الدنيا بشرط أنْ يستعملوا صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/226 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/227 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/228 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/229 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/230 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/231 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/232 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/233 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/234 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/235 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/236 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/237 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/238 صفحة:سر النجاح (1922) - صموئيل سمايلز.djvu/239 حميدة. ومن الناس من هم أغنى من قارون ولكن لا يلتفت إليهم أحد بل الجميع ينظرون إليهم كأكياس من الذهب الصامت. وأمَّا الذين يُشار إليهم بالبنان أصحاب الرأي والتدبير فليسوا من ذوي الثروة ولا يلزم أنْ يكونوا أغنياء بل أنْ يكونوا من ذوي الأخلاق والآداب الصحيحة والمعارف الوسيعة. والقليل المال المهذب الأخلاق الذي يبذل ما في وسعهِ لنفع ابناء نوعهِ يتطلع إلى الأغنياءِ الذين ثروتهم في دنانيرهم ولا يحسدهم على شيء منها.