انتقل إلى المحتوى

أبالعمر خيم أم بالحشاء

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة

أَبالعُمْرِ خَيَّمَ أَم بالحَشاءِ

​أَبالعُمْرِ خَيَّمَ أَم بالحَشاءِ​ المؤلف السري الرفاء


أَبالعُمْرِ خَيَّمَ أَم بالحَشاءِ
قريبٌإذا هجعَ الركْبُنائي
ألمَّ وثوبُ الدُّجى مُخْلِقٌ
وثوبُ الصَّباحِ حديدُ الضِّياءِ
يُضيءُ لنا الخَيْفَ إيماضُه
وليس ببرقٍ خفى من خَفاءِ
وفاءٌ تصرَّمَ عن يَقْظَةٍ
وكم يقظةٍ عصَفَتْ بالوفاءِ
تولَّتْ عهودُك محمودةً
بقُرْبِ الوِصالِ وبُعدِ الجَفاءِ
وأبقَت أسىً ليس يَقضي الأُسى
عليه وداءٌ بعيدُ الدَّواءِ
وشوقاً أكافحُهُ باللِّوى
مكافحةَ القِرنِ تحتَ اللِّواءِ
وصبْراًإذا هَبَّ وَجْدُ الحَشا
تعلَّقْتُ منه بمثلِ الهَباء
ومَن غَرَّه الدهرُ ألفيتَه
ذليلَ الدموعِعزيزَ العَزاءِ
تجلَّى المشيبُ لتلك العيونِ
فبدَّلَهنَّ قَذىً من جَلاءِ
ورُبَّ زَمانٍ سحَبْنا به
رِداءَ البِطالَةِ سَحبَ الرِّداءِ
ومستسلماتٍ هززْنا لها
مَداري القِيانِ لسَفْكِ الدِّماءِ
وقد نَظَمَ العِلجُ أجسامَها
مع الجُدْرِ نَظْمَ صفوفِ اللِّقاءِ
نمُدُّ إليها أكُفَّ الرِّجالِ
فترجِعُ مثلَ أكُفِّ النِّساءِ
وَ جَعْدُ المياهِإذا صافَحَت
جداولَه الريحُسَبْطُ الهواءِ
غدَوْنا وأنوارُه كالبُرودِ
ورُحْنا وكُثبانُه كالمُلاءِ
تُقابلُنا الوحشُ في روضَةٍ
كما قابَلَتْكَ نُجومُ السَّماءِ
فهل من سَبيلٍإلى نشرِه
إذا ركضَت فيه خيلُ الرَّخاءِ
وأقمارُه حينَ تُبدي له
محاسنُها الصُّبحَ سِلمُ المساءِ
وتجديدُهُنَّ بجرِّ الذّيولِوحدوا المدام إذا ماونت رأى الغناء
وجرِّ الزِّقاقِ أديمَ الفَضاءِسقط بيت
وتشتيتُنا شَمْلَ سِرْبِ الظَّبا
بمُدمَجةٍ مثلِ سِربِ الظَّباءِ
إذا ما طُلِبْنَفخيلُ السِّباقِ
وإمَّا طَلَبْنَ فسفْنَ النَّجاءِ
وكم من خليلٍ رأى خُلَّتي
فصدَّ وكُنَّا خليلَي صَفاءِ
وحمراءَ تُمزَجُ في خِدرِها
بماءِ الصَّبابةِماءِ البَهاءِ
تحذِّرُني أجَلي في السُّرى
وهل كنت آمِنَه في الثواءِ
ومن عَجَبٍ أنَّ حِلفَ الفُسو
قِ حالَفه عَدَمُ الأنبياءِ
سيُظْفِرُهُ بالمُنى زجرُه
إلى ابن المظفَّرِعِيسَ الرَّجاءِ
دَعَوْنا مُفرِّقَ شمْلَاللُّهى
سماحاً وجامِعَ شَملِ الثَّناءِ
بكَفٍّ تُرَقرِقُ ماءَ الحياةِ
ووجهٍ يُرَقرِقُ ماءَ الحَياءِ
نضا الكِبَرَ إلاّ على حاسدٍ
تُجاذِبُهُ حُلَّةُ الكِبرياءِ
وفازَ ولم يغْلُ في جَرْيِه
غَدَاةَ النِّضالِبسهمِ الغِلاءِ
كأنَّ سَجاياه من نَشْرِها
وإشراقِها عَبَقٌ في ذَكاءِ
له عَزَماتٌ تَفُلُّ السيوفَ
وتَسبِقُ بالفَوْتِ شأوَ القَضاءِ
ومكرُمةٌ لوغَدَتْ مُزنةً
لأَيقنَ منها الثَّرى بالثَّراءِ
نزلتُ بعَقْوَتِه مَنْزِلاً
خَصيبَ الجِنابِ رَحيبَ الفِناءِ
أَهَبَّ لنا فيه ريحَ النَّدى
رَخاءً تخبِّرُنا بالرَّخاءِ
أبِيٌّ تذِلُّ صُرُوفُ الزمانِ
لَدَيهفتنقادُ بعدَ الإباءِ
وخِرْقٌ تخَرَّقَ في المكرُماتِ
فغطَّتْ يداه حِجَابَ العَطاءِ
وثَبْتٌإذا ما اللَّيالي انبرَتْ
بريحٍ سمائمُها الجِرْبِياءِ
كأنَّ الخطوبَإذا حاولَتْه
تَقَطَّرَ منها بقُطْرَي حِراءِ
بَنَتْ مجدَه الغرُّ من يَعْرُبٍ
فآثرَ تشييدَ ذاكَ البِناءِ
بَقِيتَ فكم لك من شيمَةٍ
كسَوْتَ بها المجدَ ثَوْبَ البقاءِ
ويومٍ تَوَرَّدُ فرسانُه
حياضَ الحُتوفِ ورودَ الظِّماءِ
كأنَّ صوارِمَه في العَجاجِ
بوارِقُ تَصْدعُ حُجْبَ العَماءِ
تراءى السوابغُ في حومَتَيْهِ
كما اضَّرَدَتْ شمأَلٌ في نِهاءِ
كأنَّ الكُماةَ لإشراقِها
تَناهَبُ أعضاءَ شمسِ الضَّحاءِ
أضاءَ لعينيكَفي نَقْعِه
سَنا المَشرفيَّةِ نهجَ السَّنَاءِ
وكنتَ إذا ما بلتْكَ العُلى
مَلِيّاً بتفريقِ شَمْلِ البَلاءِ
فحلِّأبا أحمدٍ حِليةً
مُخلَّدَةً ما لَها من فَناءِ
تُضرِّمُ غَيْظاً قلوبَ العِدى
وتملأُ بَرداً حَشا الأولياءِ
دعوتُكَ والدهرُ مُسْتَليمٌ
يَشوبُ الشَّجاعةَ لي بالدَّهاءِ
فكنتَ جديراً بفضلِ الغِنى
وكنتُ جديراً بفضلِ الغَناءِ