٤٢٣ (( فصل الطاء من باب القاف) (طرق) التطريق اللقطاة اذا الفحصت للبيض كانها تجعل له طريقا قاله أبو الهيثم وجائزان يستعار فيجعل الغير القطاة ومنه قوله قد طرقت ببكرها أم طبق يعنى الداهية ( و ) من المجاز طرق (فلان) بحقى) اذا كان قد ( محمد. ثم أقربه) بعد ذلك ( و ) يقال طرق (الابل) تطريقا اذا (جبها عن الكلا) أوغير، ولا يقال في غير ذلك الا ان يستعار قاله أبو زيد قال شمر لا أعرف ما قال أبو زيد في طرقت بالتقاف وقال ابن الاعرابی طرفت بالفاء اذا طرده (و) طرق (لها) اذا (جعل لها طريقا) ويقال طرق طريقا اذا سهله حتى طرقه الناس بسيرهم وقولهم لا تطرقوا المساجد أى لا تجعلوها طرقا (و) من المجاز (۱)- تطرفه فلا) اذا ( طلمبه منه الطرق - أى ايضرب فى الله) وكذلك استضربه واطرقت الابل كافتعلت) اذا ذهب بعضها في اثر بعض كن طا رقت و ) قبل اطرقت اذا تفرقت على الطرق وتركت الجواد) وأنشد الاصمعي يصف الابل جاءت معا و اطرقت شنيتا * وتركت راعيها مسبوتا قد كاد لما نام أني وتا * وهى تثير ساطعا سختيتا يقول جاءت مجتمعة وذهبت متفرقة قلت وهو قول رؤبة و يقال تطارقت الابل اذا جاءت على خف واحد (وطارق) الرجل بين ثوبين) اذا ( طابق) بينهم او ظاهر ذلك اذا لبس أحدهما على الآخر ( و ) طارق ( بين زملين) اذا (خصف احداهما على الأخرى) وقال الاصمعي طارق الرجل نعليه اذا أطبق نعلا على نعل فخرزتا و هو الطراق (ونعل مطارقة) مخصوفة (والطرياق) بجريال (المستدرك ) وهذه عن أبي حنيفة ( والطراق) مشدّدا مع كسر أوله لغتان في ( الترياق) وكذلك الدرياق وقد تقدم في محله * ومما يستدرك عليه الطراق المتكهنون وهن الطوارق قال لبيد لعمرك ماتدرى الطوارق بالحصى * ولا زاجرات المطير ما الله صانع كما في الصحاح وضربه بالمطارق جمع مطرقة وهى على صغيرة وطرق الباب طرقادق به و قرعه ومنه سمى الاتى بالليل طارقا و طارق الكلام و ماشه و نقشه اذا تفين فيه وهو مجاز واستطرقه طلب منه الطريق فى حد من حدوده والمستطرق مجاز السكة | والطرق بالفتح المني وهو مجاز وناقة مطراق قريبة العهد بطرق الفعل اياها والطراق بالكسر الضراب قال شه ر ويقال للفعل مطرق وأنشد وقال نيم يهب النجيبة والنجيب اذاشنا * والبازل الكوماء مثل المطرق وهل تبلغنى حيث كانت ديارها * جمالية كالفحل وجناء مطرق قال ويكون المطرق من الاطراق الى لا ترغو ولا تصبح وقال خالد بن جنبة مطرق من الطرق وهو سرعة المشي وفي حديث على رضى الله عنه انها حارقة طارقة أى طرقت بخير وجمع الطارقة الطوارق وجمع الطارق أطراق كناصر و أنصار قال ابن الزبير أبت عينه لا تذوق الرقاد * وعاودها بعض أطرافها وسهدها بعد نوم العشاء * تذكر نبلى وأفواقها کني بنبله عن الأقارب والاهل ويقال طرقه الزمان بنوائبه ونعوذ بالله من طوارق السوء وقال الراغب كنى عن الحوادث ليلا بالطوارق وطرق فلان قصد ليلا بالطوارق قال الشاعر كاني أنا المطروق دونك بالذى * طرقت به دونی و عینی تهمل ورجل طرفة كهرة اذا كان يسرى حتى يطرق أهله ليسلا وهو مجاز والطرقة بالفتح والطراق ككتاب والطريقة كسكينة الاسترخاء والتكسر والضعف في الرجل والطرق محركة المذلل وأيضا الماء المجتمع قد خيض فيه وبيل فكدر والجمع اطراق وامرأة مطروقة ايست بمذكرة وطائر طراق الريش اذار كب بعضه بعضا قال ذو الرمة يصف بازيا طراق الخوافی واقع فوق ربعه * ندى ليله في ريشه يترقرق والطرق جناح الطائر على افتعل لبس الريش الا على الريش الاسفل ويقال الطرق أى التف والطرقت الارض ركب التراب بعضه - بعضا وذلك اذا تليدت بالمطر قال العجاج * واطرقت الا ثلاثا عطفا * ورجل مطرق ومطراق كثير السكوت وأطرق رأسه اذا - أماله وكل ما وضع بعضه على بعض فقد طورق وأطرق وطراق بيضة الرأس طبقات بعضها فوق بعض وطارق بين الدرعين تشبيها | بطراف النعل في الهيئة والطرائق طبقات الدعاء سميت لتراكبها وكذلك طبقات الارض وبنات الطريق التي تفترق وتختلف فتأخذ في كل ناحية قال أبو المنى الاسدى * اذا الطريق اختلفت بناته * وتطرق الى الامر ابتغى اليه طريقا وقال الراغب تطرق الى كذا مثل توسل والتطارق النقاطر و الطريق كأمير ما بين السكتين من النحل قال أبو حنيفة يقال له بالفارسية | الراشوان قال الراغب تشبيها بالطريق فى الامتداد والطريقة السيرة والمذهب وكل مسلك بلكه الانسان في فعل محمودا كان أو مذموما وطرائق الدهر ما هو عليه من تقلبه قال الراعي با عج اللدهر شتی طرائقه * وللمرء يبلوه بماشاء خالقه والطرائق الفرق المختلفة الاهواء وطريقة الرمل والشحم ما امتد وكل لحمة مستطيلة طريقة والطريقة التي على أعلى الظهر و يقال | الخط
