فصل الدال من باب الماء ) (دلف) ۱۰۹ والصاغاني ( وداففته أجهزت عليه) مدافة ودفاف ومنه قول رؤبة لمار آنی ارعشت اطرافی كان مع الشيب من الدفاف (کد ففته ) تدفيفا ( ومنه الحديث ( داف) ابن مسعو د رضى الله عنه أبا جهل يوم بدر) أى أجيز عليه وحررقتله و يروى اقعص ابناءة راء أبا جهل ودفف عليه ابن مسعود و بروی بالذال المعجمة بمعناء وفي حديث خالد بن الوليد رضى الله عنه انه أسر من بنى | جذيمة يوم فتح مكة قو ماذا كان الليل نادى مناديه من كان معه أسير فليدافه و بروی با لتخفيف وبالذال المعجمة مع التنقيل فهى ثلاث لغات الثانية نقلها أبو عبيد وقال هي لغة الجهينة ومنه الحديث المرفوع انه أتى بأسير قتال أدفوه يريد الدف من البرد فقتلوه - فواده رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وند افوار كب بعضهم بعضا عن الاصمعي نقله الجوهرى ( و ) يقال ( خذما استدف لك أى ما) تهيأ و (امكن وتسهل) مثل استطف والدال مبدلة من الطاء نقله الجوهرى واستدف بالموسى استحد) ومنه قول حبيب ابن عدی رضى الله عنه لامرأة عقبة بن الحارث ابغيني حديدة استطيب بها فأعطته موسى فاستدف بها أي حلق عانته واستأصل حلقها وهو مجاز من دفقت على الاسير (و) استدف ( الامر ) أى استنب و (استقام) نقله الجوهرى وحكى ابن بري عن ابن القطاع قال يقال استدف بالدال والذال ( ودفف تد فيفا أسرع كد فدف) وهذه عن ابن الاعرابى ومنه حديث الحسن وان دفدفت بهم الهما اليج أى أسرعت وهو من الدقيف ( وأدقت عليه الامور ) أى ( نتابعت) نقله الصاغاني * وما يستدرك عليه الدافة (المستدرك) والدفافة القوم يجذبون فيطرون ونسرد ا فى أى دافف على محول التضعيف وكذلك التدافى بمعنى التدافف ودفف على الجريح كد فقه وكذلك داف عليه ودافاه على التحويل ودف الأمر يدف كاسندن والدفاف كشداد صاحب الدفوف والمدفن صانعها والمدقدف ضار بها و الدفدفة استعمال ضربها و يقال رماه الله بذات الدف أى ذات الجنب الدقنانة بالضم أهمله الجوهرى وقال - ابن الاعرابي هو ( المأبون) وتارة قال هو ( المخنث) قال ( والدقف) بالفتح ( والدقوف) بالضم (هیجان و باغته) ونصه الدقف هيجان الدنفانة وهو المخنث وقال في موضع آخر الدقوف هيجان الخيعامة وهو المأبون (ادامف) أهمله الجوهرى وهو هكذا فى النسيخ بالعين - المهملة وقال أبو عمر وأى (جاء متسرا) كما هو نص العباب وفى اللسان مستترا ( ليسترق شيأ ) وضبطه بالعين كما هو فى العباب - ونقله في التكملة عن الليث مثل ذلك وأنشد للمقطى (دقفانه) (ادامف) قداد لعفت وهي لا تراني * الى مناعى مشية السكران * وبغضها بالصدرة دوراني قال الازهرى ورواه غيره اذ لغت بالذال قال وكانه أصبح (داف الشيخ يدلف ولفا) بالفتح ( ويحرك ودلينا) كامير (ودالغا نا محركة) (دلف) اذا مشى منى المقيد و) هو (فوق الدبيب) كذا فى العباب وقيل الدليف المشى الرويدي قال داف اذا مشى وقارب الخطو كما في الصحاح وقال الأصممى دلف الشيخ خصص يقال شيخ والف قال لقيط الايادي سلام في الصحيفة من لقيط * الى من بالجزيرة من اياد بان الليث آتيكم دليفا * فلا يحبسكم سوق النقاد (و) دلفت (الكتيبة في الحرب) أى ( تقدمت) كما في الصحاح وفي المحكم سعت رويدا ( يقال دلفناهم والد الف السهم ) الذى | يصيب مادون المغرض ثم ينبو عن موضعه) كما في الصحاح وهو مجاز (و) الدائف أيضا مثل الدالح وهو ( المانى بالحمل الثقيل مقاربا - للخطو) كما في الصحاح وقد داف الحامل محمله دايما أنقله ( ج ) داف ( كركع) نقله البا وهرى وأشد للشاعر وعلى القياسر في الخدور كواعب * رجح الروادف فالقيا سرداف (و) يجمع أيضا على دلف مثل (كتب) وأنشد ابن السكيت لقيس بن الخطيم لنا مع آجا منا وجوزتنا * بين ذراها مخارف: لف قال أراد بالمخارف محلات يخترف منها والداف التي تدلف به ملها (و) الدلف ( ككتب) أيضاهى (الناقة التي تدلف بحملها أى تنهض به) عن ابن عباد ( وأبوداف) بفتح اللام كذا في الصحاح قال ابن بری حوا به أبو دلف (كز فر من كاهم) غير مصروف لانه ) ( معدول عن دالف) ذكر ذلك الهروى في كتاب الذخائر قال الأزهرى ومن أسماء العرب دلف فعل من دلف كانه مصروف من دالف | مثل زفر و عمر قلت ومنه الجواد المشهور أبو دلف القاسم من عيسى العجلي الذي قيل فيه انما الدنيا أبو دلف * بين باديه ومختصره فاذ اول ابودلف * وات الدنيا على أثره و من ولده الأمير أبو نه مر على بن هبة الله بن على بن جعفر بن على بن محمد بن داغ بن أبي دلف المعروف بابن ماكولا الحافظ واذا أطلق الامير فهو المراد به عند أئمة النسب وكان يقال له الخطيب الثاني قتل بالاهو از سنة ٤٨٧) (والدلفين بالضم وكسر الفاء (دابة | بحرية تنجي الغريق) كما في الحاح وهى الدخس الذي تقدم ذكرها موجودة في بحرد مباط كثير ا و قد بسط فيسه الدميرى في حياة - الحيوان فانظره ( والداف بالكسر الشجاع) عن أبي عمرو (و) الدلف ( بالضم جمع دلوف للعقاب السريعة) عن ابن الاعرابي وأنشد .
